روح المعاني

سورة القيمة ويقال لها سورة لا أقسم وهي مكية من غير حكاية خلاف ولا استثناء واختلف في عدد آيها ففي الكوفي وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ [النساء: 65] فهي صلة تزاد لتأكيد القسم مثلها في قوله تعالى لِئَلَّا يَعْلَمَ [الحديد

التفسير الواضح

كمسيلمة الكذاب والأسود العنسي، أو قال: سأنزل مثل ما أنزل الله على رسله لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا [سورة وقال الكشاف: هذا تمثيل لفعل الملائكة في قبض أرواح الكفرة. __________ (1) سورة الحديد آية 27.

التفسير القرآني للقرآن

بسم الله الرّحمن الرّحيم الآيات: (1- 6) [سورة الحديد (57) : الآيات 1 الى 6] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ هو- كما قلنا- خبر يحدّث عن أثر هذا الأمر الذي ختمت به سورة «الواقعة» فى قوله تعالى: «فَسَبِّحْ بِاسْمِ

المقدمات الأساسية في علوم القرآن

عمران، النّساء، المائدة، الأنفال، التّوبة، النّور، الأحزاب، محمّد صلى الله عليه وسلم، الفتح، الحجرات، الحديد المفسّرين، فربّما لوجود بعض الآيات المدنيّة في سور مكّيّة صيّر البعض تلك السّورة مدنيّة، كما وقع في سورة أكثره، مع اعتضاد بعض السّور بمرجّحات أخرى، تصير إلى تأكيد كون السّورة مكّيّة أو مدنيّة، ومن ذلك:- 1 - سورة

التفسير الواضح

الكذاب والأسود العنسي ، أو قال : سأنزل مثل ما أنزل اللّه على رسله لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا [سورة وقال الكشاف : هذا تمثيل لفعل الملائكة في قبض أرواح الكفرة. ___________ (1) سورة الحديد آية 27.

الموسوعة القرآنية المتخصصة

ويضم القرآن الكريم عشرات من الآيات المفردة المبشرة بحسن الجزاء بحيث لا تكاد تخلو سورة من آية أو أكثر د/ مصطفى الشكعة ¬_________ (¬3) سورة الرعد الآيات 19 - 22. (¬4) سورة التوبة الآية 72. (¬5) البقرة الآية 25. (¬6) سورة النساء 122. (¬7) سورة إبراهيم الآية 23. (¬8) سورة الحديد الآية 11. (¬9) سورة القمر الآيتان

جمع القرآن في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث

(7) سورة المؤمنين من الآية 85، ومن الآية 87، ومن الآية 89. فأي تغيير ذلك الذي فعله للحجاج في هذه الآيات، وقد رسمتا على الوجهين كليهما؟ (8) سورة الشعراء من الآية 116. (9) سورة الشعراء من الآية 167. (10) سورة الزخرف من الآية 32، وقرأ ابن مسعود وابن عباس والأعمش ( انظر تفسير البحر المحيط (8/14). (11) سورة محمد - صلى الله عليه وسلم - من الآية 15، وذكر فيها أبو حيان انظر تفسير البحر المحيط (8/79). (12) سورة الحديد من الآية 7. (13) سورة التكوير من الآية 24، وقد قرأ أبو

نظرات في القرآن الكريم

وقال الضحاك وعطاء: المؤمنون، وقال مجاهد: ويل للمطففين، فهذا ترتيب ما نزل من القرآن بمكة ثلاث وثمانون سورة وأما ما نزل بالمدينة فإحدى وثلاثون سورة، فأول ما نزل بها سورة البقرة، ثم الأنفال، ثم آل عمران، ثم الأحزاب ، ثم الممتحنة، ثم النساء، ثم إذا زلزلت الأرض، ثم الحديد، ثم سورة محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم الرعد، ثم سورة الرحمن، ثم هل أتى على الإنسان، ثم الطلاق، ثم لم يكن، ثم الحشر، ثم الفلق، ثم الناس، ثم إذا جاء وقد رأينا خلافًا بين علماء الروايات في أماكن النزول، خذ مثلاً سورة الأنعام، فهناك قول بأنها نزلت كلها

دليل الحيران على مورد الظمآن

الأسباب" و"الغمام" مطلقا، وعن أبي داود البلنسي بأنه نقل حذف ألف "الأسباب" و"الغمام" سوى الواقع منهما في سورة "البكر"، وهي سورة "البقرة". __________ 1 سورة التوبة: 9/ 4. 2 سورة الأنعام: 6/ 120. 3 سورة الكهف: 18 / 22. 4 سورة الحديد: 57/ 3. 5 سورة آل عمران: 3/ 167.

دليل الحيران على مورد الظمآن

ثم بحرفي الحديد ذكره أمر مع إطلاق الحكم الذي يشير به إلى اتفاق شيوخ النقل بحذف ألف "يضاعفا" الواقع في سورة "النساء"، وهو: {وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا} 4، ثم أخبر أن ما سوى الذي في "النساء" من أفعال يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ} 6، وهو متعدد فيها وفيما بعدها نحو: {يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا __________ 1 سورة البقرة: 2/ 283. 2 سورة البقرة: 2/ 282. 3 سورة البقرة: 2/ 282. 4 سورة النساء: 4/ 40. 5 سورة البقرة: 2 / 245. 6 سورة البقرة: 2/ 261.