قاموس القرآن

قوله تعالى فى سورة هود (( إلا امرأتك )) . كقوله تعالى فى سورة العنكبوت . ونحوه كثير . قوله تعالى فى سورة تبت (( وامرأته حمالة الحطب )) يعنى امرأة ابى لهب . قوله تعالى فى سورة القصص (( ووجد من دونهما امراتين تذودان )) ويقال ابنتا اخيه يثرون . قوله تعالى فى سورة الحزاب (( وامرأة مؤمنة غن وهبت نفسها للنبى )) صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى فى سورة البقرة (( فغن لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء )) .

الكلمات المتشابهة في القرآن

اللّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ} (37) سورة مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ} (17) سورة هود {هَؤُلَاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} (15) سورة الكهف {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ} (68) سورة

القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة

أولاً: ياءات الإضافة: - سكن حفص ياء الإضافة التي بعدها همزة مفتوحة نحو {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [سورة البقرة:152]، {ربِّ اجْعَل لِي آيَةً} [سورة آل عمران:41]، {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي} [سورة يوسف:108]، إلا إِبْرَاهِيمَ} [سورة يوسف:38]، {يُصَدِّقُنِي إِنِّي} [سورة القصص:34]. وفتحها في ثلاثة مواضع: 1 - {أَجْرِيَ إِلاَّ} الواردة خمس مرات في [سورة الشعراء:109 - 127 - 145 - 164 - 180]، ومرتين في [سورة هود:29،51]، ومرة في [سورة يونس:72]، وفي [سورة سبأ:47]. 2 - يَدِيَ إِلَيْكَ في

التيسير في القراءات السبع

. (¬2) سورة آل عمران: 14. (¬3) سورة الإسراء: 90. (¬4) سورة الأعراف: 167. (¬5) سورة الإسراء: 100. سورة ص: 9. (¬6) سورة البقرة: 128. (¬7) سورة إبراهيم 1، 23. (¬8) في (ج): "قوله تعالى". (¬9) جزءٌ من الآيات : (133) و (136) و (138) و (139) سورة البقرة. (¬10) سورة يونس: 78. (¬11) سورة الأعراف: 132. سورة هود: 53. (¬12) انظر: النشر 1/ 294، والسبعة ص 118، والتذكرة 1/ 83، 84، وجامع البيان ل 72، والإقناع ص 142، وإبراز المعاني 1/ 283، والدر النثير 2/ 176. (¬13) سورة الأنعام: 53. (¬14) سورة المائدة: 95.

مقدمة التحرير و التنوير

وسورة كذا وأخرج فيه أحاديث تدل على أنهم قالوا سورة البقرة، سورة الفتح، سورة النساء، سورة الفرقان، سورة براءة، وبعضها من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه فللقائل أن يقول سورة البقرة أو التي يذكر فيها البقرة ، وأن يقول سورة والنجم وسورة النجم، وقرأت النجم وقرأت والنجم، كما جاءت هذه الإطلاقات في حديث السجود في سورة النجم عن ابن عباس. لقمان وسورة يوسف وسورة البقرة، وإما بالإضافة لما كان ذكره فيها أوفى نحو سورة هود وسورة إبراهيم، وإما

الحوار في القرآن الكريم: آدابه وفضائله

العالم ص55 دار الحدييث، القاهرة، الدار السودانية للكتب، الخرطوم، الطبعة الثالثة 1417هـ، 1997م. ([6]) سورة آل عمران آية 187. ([7]) سورة آل عمران آية 77. ([8]) تفسير القرآن العظيم للإمام أبي الفداء إسماعيل بن آل عمران آية 187. ([14]) سورة البقرة آية 30. ([15]) سورة البقرة آية 30. ([16]) سورة البقرة آية 260. ([17]) سورة هود آية 45- 47. ([18]) سورة الأعراف آية 143. ([19]) سورة البقرة آية 30. ([20]) سورة الإسراء آية 70. ([21]) سورة الأحزاب آية 72. ([22]) سورة الجاثية آية 13. ([23]) دور الإسلام في تطور الفكر الفلسفي

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ (82) هود مِّن سِجِّيلٍ (74) الحجر) فما الفرق بينهما؟ (د.فاضل السامرائى) في الحجر (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ) وفي هود القوم في الموطنين كيف كان يتحدث حتى نفهم سبب الاختيار سنلاحظ أن الكلام على القوم في الحجر أشد مما في هود ووصفهم بصفات أسوأ مما في هود وذكر أموراً تتعلق بهم أكثر مما في هود: قال في الحجر على لسان الملائكة ( قَالُواْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ (58)) وفي هود (إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ

المفصل في موضوعات سور القرآن

إليه العقل البشرى ، ومن أعظم ذلك شأنه مع أبيه وإخوته آل بيت النبوة ، وكان من حكمة اللّه أن يجمعها فى سورة لقوا من الأجانب ، وأيضا قد وقع فيما قبل فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ [هود : 71] وقوله سبحانه : رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ [هود : 73] ووقع هنا حال ثم يوسف وعد هذا وجها آخر من وجوه المناسبة. (¬2) * سورة يوسف إحدى السور المكية التي تناولت قصص الأنبياء يوسف ومريم مما يتفكه بهما أهل الجنة في الجنة) وقال عطاء : (لا يسمع سورة يوسف محزونٌ إلا استراح إليها

زاد المسير في علم التفسير

[سورة هود (11) : الآيات 121 الى 122] وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنَّا [سورة هود (11) : آية 123] وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ قال كعب: خاتمة التوراة خاتمة «هود» . __________ (1) سورة البقرة: 238. (2) سورة البقرة: 98.

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

استعينوا بآلهتكم في ذلك يمدونكم وينصرونكم ، وقد تحدّاهم الله تعالى بهذا في غير موضع من القرآن فقال في سورة وقال في سورة سبحان : { قُل لَّئِنِ اجتمعت الإنس والجن على أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هذا القرآن لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً } [ الإسراء : 88 ] ، وقال في سورة هود : { أَمْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وادعوا مَنِ استطعتم مِّن دُونِ الله إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } [ هود ممن لا يكتب ولا يعاني شيئاً من العلوم وبدليل قوله تعالى : { فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ } [ هود