البحر المحيط في التفسير
وقال غيره : دون العرش وفوق السماء السابعة ، وقيل : تحت الأرض كالعرش فوق السماء ، عن السدّي وقيل : الكرسي وقيل : السلطان والقدرة ، والعرب تسمى أصل كل شيء الكرسي ، وسمي الملك بالكرسي لأن الملك في حال حكمه وأمره
مفاتيح الغيب
القول الثالث أن الكرسي هو العلم لأن العلم موضع العالم وهو الكرسي فسميت صفة الشيء باسم مكان ذلك الشيء
مفاتيح الغيب
جسم ولا حال فيه وهو الأرواح ثم الأجسام إما فلكية وءما عنصرية أما الفلكيات فأولها العرش المجيد ثم الكرسي الرفيع ويجب على العاقل أن يعرف أن العرش ما هو وأن الكرسي ما هو وأن يعرف صفاتهما وأحوالهما ثم يتأمل أن
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
المعمورة وكان كرسيه يحمل أجناده من الإنس والجن، وكانت الطير تظله من الشمس ويبعثها في الأمور، وكان له في الكرسي ويُوزَعُونَ معناه يرد أولهم إلى آخرهم ويكفّون، وقال قتادة فكان لكل صنف وزعة في رتبهم ومواضعهم من الكرسي
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
إنسان فأتى نفراً من بني إسرائيل فقال: هل أدلكم على كنز لا تأكلونه أبداً؟ قالوا: نعم قال: فاحفروا تحت الكرسي ناحية فقالوا: أُدن فقال: لا ولكني ههنا فإن لم تجدوه فاقتلوني وذلك أنه لم يكن أحد من الشياطين يدنو من الكرسي
روح البيان
العرش علوه فى الجهة وعظم مقداره وحسن صورته وتركيبه فانه أحسن الأجسام تركيبا وصورة وفى الحديث (ما الكرسي فى جنب العرش الا كحلقة ملقاة فى أرض فلاة) فاذا كان الكرسي كذلك مع سعته فما ظنك بسائر الاجرام العلوية
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
وكان كرسيه يحمل أجناده من الإنس والجن ، وكانت الطير تظله من الشمس ويبعثها في الأمور ، وكان له في الكرسي ويُوزَعُونَ معناه يرد أولهم إلى آخرهم ويكفّون ، وقال قتادة فكان لكل صنف وزعة في رتبهم ومواضعهم من الكرسي
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
سورة الإنسان آية (1) ... آية (10) ... آية (19) ... آية (28) آية (2) ... آية (11) ... آية (20) ... آية (29) آية (3) ... آية (12) ... آية (21) ... آية (30) آية (4) ... آية (13) ... آية (22) ... آية (31) آية (5) ... آية (14) ... آية (23) ... الخطوط التعبيرية في السورة آية (6) ... آية (15) ... آية (24) ... لمسات متفرقة آية (7) ... آية (16) ... آية (25) ... تناسب فواتحها مع خواتيمها آية (8) ... آية (17) ... آية (26) ...
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
آية (31) ... آية (54) ... آية (64) هدف السورة ... آية (32) ... آية (57) ... آية (70-71) آية (1) ... آية (37) ... آية (59) ... آية (77) آية (6) ... آية (41) ... آية (60) ... تناسب مفتتح الفرقان مع خاتمتها آية (17) ... آية (45) ... آية (62) ... تناسب خواتيم الفرقان مع فواتح الشعراء آية (19) ... آية (49) ... آية (63) *تناسب خواتيم النور مع فواتح الفرقان* في آخر سورة النور قال (أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
المبسوط في القراءات العشر
مشددة التاء، كذلك في آل عمران [آية 103] {وَلَا تَفَرَّقُوا} وفي النساء [آية 97] {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ } وفي المائدة [آية 2] {وَلَا تَعَاوَنُوا} وفي الأنعام [آية 153] {فَتَفَرَّقَ بِكُمْ} وفي الأعراف [آية 117] وطه [آية 69] والشعراء [آية 45] {تَلْقَفُ} وفي الأنفال [آية 20] {وَلَا تَوَلَّوْا} و [آية 46] {وَلَا تَنَازَعُوا} وفي التوبة [آية 52] {هَلْ تَرَبَّصُونَ} وفي هود [آية 3] {وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ } وفي الحجر [آية 9] {مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ} وفي النور [آية 15] {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ} وأيضا [آية