دراسات في علوم القرآن
ثانيًا: مفاتيح الغيب: الرازي 163 ثالثًا: تيسير الكريم الرحمن: ابن سعدي 164 رابعًا: في ظلال القرآن: سيد قطب 164 عاشرًا: شروط المفسر وآدابه: 167 شروط المفسر 168 آداب المفسر 169 11- الوحي 171 حاجة البشر إليه
خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية
- تأويل مشكل القرآن - ابن قتيبة. 3 - تحرير التحبير - ابن أبى الإصبع. 3 - التصوير الفني في القرآن - سيد قطب. 3 - التفسير البياني - بنت الشاطئ (عائشة عبد الرحمن) . 3 - تفسير جزء عم - محمد عبده (الإمام) . 3
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ سيد قطب : سورة الفتح الوحدة الأولى :1 - 17 الموضوع:الحديبية فتح وفضل الله على رسوله وذم المخلفين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ سيد قطب : تقديم لسورة الممتحنة هذه السورة حلقة في سلسلة التربية الإيمانية والتنظيم الاجتماعي
مصابيح الدرر في تناسب آيات القرآن الكريم والسور
مُحَمَّد سيد سعيد أحسن العابدي (رِسَالَة دكتوراه - لم تنشر بعد - مُقَدّمَة إِلَى قسم الدعْوَة والإرشاد السَّيِّد أَحْمد عبد الْغفار، دَار الْمعرفَة الجامعية بالإسكندرية. 8 - فِي ظلال الْقُرْآن، سيد قطب، دَار
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
ب- موقف المسلمين الحركي من أهل الكتاب: ونحيل القارئ على ما ذكره سيد هناك، دون الحاجة إلى نقله هنا، فهو وكلام قطب في تفسير هذا المقطع من الأمور التي يتجلى فيها رأيه، وربما يبدو عنيفًا شديدًا في تقريراته التي المحدثين، ومن جهة ثالثة فإن هذا المقطع يصور لنا بصدق تصويرًا ليس فيه أدنى ريب المنهج الذي يسير عليه سيد سيد والمدرسة العقلية: لا نستطيع أبدًا أن نتصور أن مفسرًا للقرآن بله متحدثًا عن هذا الدين جاء بعد الشيخ
في ظلال القرآن .. ما له وما عليه .. ج1
وربيع يجهل أو يتجاهل أثر الطبعتين في الظلال من حيث ترجيح أقواله المتعارضة فقد قال بعد أن ساق كلام سيد في تفسير سورة البقرة : (( هذا ما قرره سيد قطب في الطبعة الأولى ، هذا الكلام الجيد القوي الذي هاجم فيه فكلامه هذا يعني أن الطبعة الأولى كالثانية مع العلم أن سيد رحمه الله لم يصل في الطبعة الثانية من الظلال
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
هذا الدين، سيد قطب، دار الشروق، القاهرة - مصر، الطبعة الرابعة عشرة 1412هـ، 1992م. هل نحن مسلمون؟ لمحمد قطب، مؤسسة المدينة، السعودية، الطبعة الثالثة، 1410هـ - 1989م. واقعنا المعاصر، محمد قطب، مؤسسة المدينة، السعودية، الطبعة الثالثة، 1410هـ - 1989م.
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
عليه وسلم - ، فمعنى آمنوا: دوموا واثبتوا "(¬2). 2- الألوسي(¬3). ... ... 3- السعدي(¬4). ... ... ... 4- سيد قطب(¬5). ... وكلام الألوسي والسعدي وسيد قطب يشبه كلام أبي حيان. المخالفون: ... (¬3) روح المعاني للألوسي (27/193). (¬4) تيسير الكريم الرحمن للسعدي ص(843). (¬5) في ظلال القرآن لسيد قطب
الموازنة بين تفسير الكشاف الزمخشري وتفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي
انظر : سيد قطب ، في ظلال القرءان : 4/2289 ، دار الشروق ، القاهرة ، ط10 ، 1981 .