الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وهذا المثَل هو قصة الإفك النظيرة لقصة يوسف وقصة مريم في تقول البهتان على الصالحين البرآء.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والثناء ، ولو كان ذلك من الواجبات لم يبق فيه من معنى المدح إلا القليل ، وهو القدر الذي يحصل لجميع الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كل شائبة نقص ، القادر على كل ما يريد ) الرحمن ( الذي عم نواله سائر مخلوقاته ) الرحيم ( الذي اختص الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أي : في عبادي الصالحين. أ هـ {لطائف الإشارات حـ 3 صـ 724 ـ 728}
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما اللئام فإنهم يخفون أماكنهم عن الطالبين وثانيها : {خَابَ مَن دساها} أي دس نفسه في جملة الصالحين وليس
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
«فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي» أي : فى عبادى الصالحين. ___________ (1) تأخرت هذه العبارة
التفسير الواضح
وأعطيتنى أمدا قصيرا في الدنيا فأتصدق ببعض مالي ليكون وقاية لي من هذا العذاب وأكن « 1 » من العباد الصالحين
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
الانس فى حال لايراهم الإنس فيها وليس فيه أنهم لا يراهم أحد من الإنس بحال بل قد يراهم الصالحون وغير الصالحين
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
تعالى: { وَمِنْهُمْ دُونَ ذٰلِكَ } أرادَ به الكفارَ منهم كأنَّهُ قال: ومنهمُ الصَّالِحون ومنهم سِوَى الصالحين
تفسير الخازن
المحسنين على إحسانهم. ) الأنعام : ( 85 - 88 ) وزكريا ويحيى وعيسى... " وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين متوشلخ بن أخنوخ وهو أدريس ولأن الله تعالى نسب الياس في هذه الآية إلى نوح وجعله من ذريته ) كل من الصالحين ( يعني أن كل من ذكرنا وسمينا من الصالحين ) وإسماعيل ( هو ابن إبراهيم وإنما أخر ذكره إلى هنا لأنه ذكر