غرائب القرآن ورغائب الفرقان
ينوح على ذنبه بترجيع وتحزين وكانت الجبال تساعده على نوحه بأصدائها والطير بأصدائها، وقد مر تحقيقه في سورة وقد ألان الله له الحديد كالشمع أو لأن الحديد في يده لما أوتي من شدة القوة. و «أن» في قوله أَنِ اعْمَلْ مفسرة لأن إلانة الحديد له في معنى الأمر بأن يستعمل.
تفسير الخازن
سورة الحديد ( تفسير سورة الحديد مدنية ) ( وهي تسع وعشرون آية وخمسمائة وأربع وأربعون كلمة وألفان وأربعمائة وستة وسبعون حرفاً ). ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قوله عز وجل ) الحديد : ( 1 - 5 ) سبح لله ما... " سبح
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: المسلم أخو المسلم لا يمنعه الماعون قالوا : يا رسول الله ما الماعون قال : في الحجر وفي الماء وفي الحديد قالوا أي الحديد قال : قدر النحاس وحديد الفأس الذي تمتهنون به ، قالوا : فما هذا الحجر قال : القدر الذي
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
خلفنا وعبر عنه بالإنزال لأنه بتدبيرات سماوية أو يرجع إلي النبات الناشئ عن المطر واللفظ في (25 مكرر/ الحديد ) فإنزال الميزان الهداية إليه أو الأمر به في الكتب السماوية وإنزال الحديد خلقه.
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
البحر 5: 453. 21 - آتوني زبر الحديد [18: 96] انتصب {زبر} على إسقاط الخافض، أي جيئوني بزبر الحديد.
فتح البيان في مقاصد القرآن
الحكم بالعدل، كما في قوله (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق)، وقيل هو إلانة الحديد كما في قوله: (وألنا له الحديد)، وقيل حسن الصوت والأولى أن يقال: إن هذا الفضل المذكور هو ما ذكره الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فرسخا وجعل حشوه الصخور وطينه النحاس يذاب ثم يصب عليه فصار كأنه عرق من جبل تحت الأرض ثم علا وشرفه بزبر الحديد والنحاس المذاب وجعل خلاله عرقا من نحاس أصفر فصار كأنه محبر من صفرة النحاس وحمرته وسواد الحديد فلما فرغ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فرسخا وجعل حشوه الصخور وطينه النحاس يذاب ثم يصب عليه فصار كأنه عرق من جبل تحت الأرض ثم علا وشرفه بزبر الحديد والنحاس المذاب وجعل خلاله عرقا من نحاس أصفر فصار كأنه محبر من صفرة النحاس وحمرته وسواد الحديد فلما فرغ
معجم آيات القرآن
باب الألف أأتخذ من دونه آلهة 23 ك يس آتوني زبر الحديد 96 د الكهف آخذين ما آتاهم ربهم 16 ك الذاريات أإذا أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض 16 ك الملك آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه 7 د الحديد
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
لِيَقُومَ الناس} ليتعاملوا بينهم إيفاء واستيفاء {بالقسط} بالعدل ولا يظلم أحدا أحداً {وَأَنزْلْنَا الحديد أشياء من حديد السندان والكلبتان والميقعة والطرقة والابرة وروي ومعه المرو والمسحاق وعن الحسن وأنزلنا الحديد