إبراز المعاني من حرز الأماني
في أول النمل فإن نونه مظهرة بلا خلاف والفاء رمز حمزة وأظهر حفص وابن كثير الذال من نحو: __________ 1 سورة ص، آية: 1. 2 سورة آل عمران، آية: 145. 3 سورة البقرة، آية: 259. 4 سورة المؤمنون، آية: 114. 5 سورة المؤمنون ، آية: 113. 6 سورة النساء، آية: 95، وسورة الحديد، آية: 10.
البحر المحيط في التفسير
قَوْلِهِمْ إِنْ كَانَ لَنَا مُعَادٌ فَلَنَا فِيهِ الْحَظُّ، وَإِمَّا بِالنِّسْبَةِ إِلَى __________ (1) سورة يوسف: 12/ 53. (2) سورة المائدة: 5/ 3. (3) سورة طه: 20/ 96. (4) سورة الأنعام: 6/ 137. (5) سورة الأنعام : 6/ 112. (6) سورة الحديد: 57/ 20.
بيان المعاني
بدئت به أول سورة الأعلى في ج 1، ويوجد سورة التغابن مختومة بما ختمت به ولا يوجد مثلها في عدد الآي. وقد بينا معنى التسبيح وأقسامه أول سورة الحديد المارة فراجعها وما ترشدك إليه «هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ المدينة على أن لا يقاتلوه ولا يقاتلوا معه، فلما غزا رسول الله بدرا على الصّورة المبينة في الآية 15 من سورة أيضا، هموا بطرح حجر عليه من الحصن ليقتلوه، فعصمه الله تعالى كما سيأتي بيان هذه الحادثة في الآية 10 من سورة وخلاصة هذه القصة التي وعدنا بذكرها في الآية 27 من سورة
بيان المعاني
تفسير سورة التغابن عدد 22- 108- 64 نزلت بالمدينة بعد سورة التحريم. ومبدأها كمبدأ الآية الأولى من سورة الجمعة فقط، وختمت بما ختمت به سورة الحشر والجاثية، ولا يوجد مثلها فيهما كما يريد «وَلَهُ الْحَمْدُ» من كافة خلقه على نعمائه راجع بحث الحمد في المقدمة وبحث التسبيح أول سورة الحديد المارة «وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (1) لا يعجزه شيء ولا يفلت منه أحد ولا يفوته فائت لا راجع ما يتعلق في هذا البحث في الآية 58 من سورة هود في ج 2 وما ترشدك إليه من المواضع.
البحر المحيط في التفسير
بالنسبة إلى ما زعم الكفار من قولهم إن كان لنا معاد فلنا فيه الحظ ، وإما بالنسبة إلى ___________ (1) سورة يوسف : 12/ 53. (2) سورة المائدة : 5/ 3. (3) سورة طه : 20/ 96. (4) سورة الأنعام : 6/ 137. (5) سورة الأنعام : 6/ 112. (6) سورة الحديد : 57/ 20.
مباحث في علوم القرآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 سورة الحديد 4. 2 البرهان 2/ 206. 3 الإتقان 2/ 53 . 4 الإتقان 2/ 53 أيضا. 5 سورة الإسراء 22 "انظر الإتقان 2/ 53". 6 سورة النساء 10. 7 محاضرات في أصول الفقه
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
__ (1) تفسير المنار، 8/445-448، حيث أثبت الشيخ النظرية، وصيرها إسلامية ثم شرع في رد حديث مسلم. (2) سورة وانظر سورة يس، الآية 3، وسورة هود، الآية 7، وسورة الحديد، الآية 24، وسورة الفرقان، الآية 59، وسورة السجدة ، الآية 4. (3) سورة يس، الآية 82. (4) صحيح البخاري، 8/130، طبعة الشعب، وهو الحديث رقم 3197، عن أبي بكرة
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
. ¬__________ (¬1) سورة التحريم : 1. (¬2) الاعتصام 2/214. (¬3) سورة الحديد : 27. (¬4) الاعتصام 2/137. (¬5) انظر: أحكام القرآن 4/383. (¬6) الاعتصام 3/29. (¬7) سورة الأنعام : 153. (¬8) الاعتصام 1/83. (¬9)
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
: حديث حسن صحيح.انظر: سنن الترمذي/كتاب تفسير القرآن عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - / باب ومن سورة آل عمران5/224حديث (2997). (¬2) سورة البقرة, الآية: 245, سورة الحديد, الآية: 11. (¬3) أبوطلحة: زيد بن
جمع ودراسة اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم
. ¬__________ (¬1) سورة المائدة : الآية 19 . (¬2) سورة يس : الآيتان 14 - 15 . (¬3) سورة الحديد : الآية