الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال « سئل النبي A أي كسب الرجل أطيب؟ قال : عمل الرجل بيده ، وكل بيع وأخرج عبد بن حميد عن عائشة قالت : إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه ، وليس للولد أن يأخذ من وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال : يأخذ الرجل من مال ولده إلا الفرج . وأخرج عبد بن حميد عن الشعبي قال : الرجل في حل من مال ولده . وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم قال : ليس للرجل من مال ابنه إلا ما احتاج إليه من طعام أو شراب أو لباس .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق والطبراني عن قتادة أن ابن مسعود قال : رجع قوله إلى غسل القدمين في قوله { وأرجلكم إلى وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن ابن عباس قال : الوضوء غسلتان ومسحتان . وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة . وأخرج عبد بن حميد عن الأعمش والنحاس عن الشعبي قال : نزل القرآن بالمسح وجرت السُّنة بالغسل . وأخرج عبد بن حميد عن الأعمش قال : كانوا يقرؤونها { برؤوسكم وأرجلكم } بالخفض ، وكانوا يغسلون . وأخرج سعيد بن منصور عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : اجتمع أصحاب رسول الله A على غسل القدمين .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد ، عن عاصم أنه قرأ { لأهب لك } مهموزة بالألف ، وفي قراءة عبد الله « ليهب لك » بالياء وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : { غلاماً زكياً } قال : صالحاً وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله : { مكاناً قصياً وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن مجاهد في قوله : { وكنت نسياً منسياً } قال : حيضة . وأخرج عبد بن حميد ، عن نوف البكالي ، عن الضحاك في قوله : { وكنت نسياً منسياً } قال حيضة ملقاة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ، وأبو الشيخ في العظمة ، والبيهقي بلفظ : يعلم ما تسر في نفسك ، وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله : { يعلم السر وأخفى } قال : الوسوسة ، وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن سعيد بن جبير في الآية . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن عكرمة في الآية . وأخرج عبد بن حميد ، عن عكرمة في قوله : { أو أجد على النار هدى } قال : هادٍ يهديني إلى الماء .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أني امرؤ سأموت إن لم أقتل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد قال : أغنى أرضى وأقنى موّن وأخرج عبد بن حميد عن أبي صالح في قوله { أغنى وأقنى } قال : غنى بالمال وأقنى من القنية . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة والضحاك مثله . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن مجاهد قال : الشعرى الكوكب الذي خلف الجوزاء كانوا يعبدونه . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله { وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى }
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله : { صعوداً } قال : جبلاً في جهنم . وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك { سأرهقه صعوداً } قال : صخرة ملساء في جهنم يكلفون الصعود عليها . وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد { سأرهقه صعوداً } قال : مشقة من العذاب . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي رزين { إن هذا إلا سحر يؤثر } قال : يأثره عن غيره . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله : { لواحة للبشر } قال : حراقة للجلد .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن أنه سئل عن قول الله { يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة } قال : هما النفختان وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة { قلوب يومئذ واجفة } قال : خائفة . وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس { أئنا لمردودون في الحافرة } قال : خلقاً جديداً . وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك { أئنا لمردودون في الحافرة } قال : الحياة . وأخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود أنه كان يقرأ « ناخرة » بالألف .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد عن ميمون قال : شهدت عمر حين طعن فأمنا عبد الرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن بالعصر وأخرج عبد بن حميد عن إسماعيل بن عبد الملك قال : سمعت سعيد بن جبير يقرأ قراءة ابن مسعود : « والعصر إن ذكر أنها في قراءة عبد الله بن مسعود . وأخرج عبد بن حميد عن حوشب قال : أرسل بشر بن مروان إلى عبد الله بن عتبة بن مسعود فقال : كيف كان ابن مسعود فقال عبد الله لكني أومن به . وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس { والعصر } قال : ساعة من ساعات النهار .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17623- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي الله:(للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) ، النظر إلى الربّ. 17625- حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا حدثنا عبد ولفظ الحديث لعمرو. 17626- حدثني المثنى قال ، حدثنا الحجاج بن المنهال قال ، حدثنا حماد، عن ثابت، عن عبد ورواه الترمذي في كتاب التفسير من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن حماد ، ثم قال : " حديث حماد بن سلمة، هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة مرفوعا، وروى سليمان بن المغيرة هذا الحديث عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي
معالم التنزيل
245- مسند عبد الله بن عمر: لمحمد بن إبراهيم الطرسوسي، تحقيق أحمد راتب عرموش، دار النفائس، 1407 هـ. 246 - مسند عبد الله بن المبارك: لعبد الله بن المبارك (ت 181 هـ) تحقيق مصطفى عثمان محمد، دار الكتب العلمية . 247- مسند عبد بن حميد: لأبي محمد عبد بن حميد (ت 249 هـ) 1 ج، تحقيق صبحي البدري السامرائي، محمود خليل بْنِ أَبِي شيبة (ت 235 هـ) 8 ج، تصحيح سعيد اللحام، دار الفكر، 1414 هـ/ 1994 م. 254- المصنف: لأبي بكر عبد ج، دار صادر- بيروت. 259- معجم الشيوخ: لمحمد بن أحمد بن جميع الصيداوي (ت 402 هـ) ، 2 ج، تحقيق د/ عمر عبد