التفسير الوسيط
الآية فقال ابن عمر: من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له، إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة، فلما أنزلت جعلها وروى أبو داود عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. قال ابن كثير: كان من مذهب أبى ذر- رضى الله عنه- تحريم ادخار ما زاد على نفقة العيال، وكان يفتي بذلك، ويحثهم ثم قال ابن كثير: وفي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبى ذر: «ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا ج 8 ص 125. (2) تفسير ابن كثير ج 2 ص 352- بتصرف وتلخيص.
التفسير الوسيط
«وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا» ويتأكد أيضا بما نقل عن ابن مسعود أنه قرأ كان الناس أمة واحدة فاختلفوا ، وعدم استمرار الحكم، وعدم امتداده إلى المستقبل، لأن الناس كانوا مهتدين ثم زالت الهداية عنهم أو عن كثير ومن العلماء الذين رجحوا القول الأول الإمام ابن كثير فقد قال: عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان بين وقال العوفى عن ابن عباس (كان الناس أمة واحدة) يقول كانوا كفارا (فبعث الله النبيين) والقول الأول عن ابن ولما كان __________ (1) تفسير ابن كثير ج 1 ص 250. (2) تفسير القرطبي ج 3 ص 31.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
{لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} قال ابن عباس - رضي الله عنهما - وسعيد بن المسيّب: المسائل الذي يسأل النَّاس 216، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 17/ 35. (¬2) من قول الأحنف بن قيس إِلَى قول الشَّاعر هنا يناسب تفسير لأحكام القرآن" للقرطبي 17/ 38، "غاية النهاية" لابن الجزري 1/ 370، "لسان العرب" لابن منظور 9/ 43، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 13/ 215. (¬6) انظر: "جامع البيان" للطبري 26/ 202، "الوسيط" للواحدي 4/ 175، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 375، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 17/ 38، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬4) "جامع البيان" للطبري 1/ 405، في "تفسير القرآن العظيم" ابن أبي حاتم 1/ 271، "الوسيط" للواحدي 1/ وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم 1/ 270، "النكت والعيون" للماوردي 1/ 165، "الوسيط" للواحدي 1/ 171، "معالم التنزيل" للبغوي 1/ 119، "المحرر الوجيز" لابن عطية 1/ 176، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير وانظر ترجيح هذا القول، وأسباب ترجيحه في "جامع البيان" للطبري، وابن كثير. وانظر: "تفسير الحسن البصري" 2/ 69.
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير القرطبي: (3/ 1170) . 697: 3778: الرزاق: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 131) . : 3778: بأسنا: 2: سورة وأحمد (6/ 146، 180، 256) والدارقطني (4/ 277) وحبيب (1/ 15) وشرح السنة (10/ 114) وتغليق (752، 906) وابن كثير سبيله: 2: رواه الحاكم: (2/ 142) . 700: 3794: فيعتذرون: 1: سورة المرسلات آية: 36. : 3795: رجل: 2: في تفسير عبد الرزاق: أن اسمه الحارث بن سويد، انظر: (1/ 131) . : 3795: وأسلم: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 379) . 702
تفسير ابن أبي حاتم
. : 4299: أنفسنا: 2: تفسير مجاهد: (1/ 137) . : 4304: والنصر: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 411) . 784: 4310: كفارا: 1: تفسير القرطبي: (3/ 1474) . 785: 4314: نصركم: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي متولى نصركم وحفظكم إن أطعتموه. : 4316: الرعب: 2: الطبري (4/ 117) والمنثور (2/ 83، 101) وابن كثير (2/ 113، 3/ 582
تفسير ابن أبي حاتم
رواه القرطبي (3/ 1976- 1977) والحاكم (3/ 219، 4/ 163) وتغليق (856) . 1083: 6056: عائشة: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 564) . 1084: 6063: ذلك: 1: قال أبو داود الطيالسي: أنبأنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن السنة (9/ 150) والكنز (44819) والمنثور (2/ 233) والمغني عن حمل الأسفار (2/ 50) والطبري (5/ 253) وابن كثير (2/ 382) والقرطبي (5/ 407) . : 6065: المشحونة: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 169) . : 6067: سعته: 3: تفسير مجاهد: (1/ 178) . 1086: 6074: الدنيا أي: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي من عمل بما افترضه الله
تفسير ابن أبي حاتم
الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر» قيل: وما رأى يا رسول الله؟ قال: «أما أنه رأى جبريل يزع الملائكة» تفسير : 16199: جناحين: 3: القرطبي (7/ 4884) . 2858: 16202: الذباب: 1: تفسير القرطبي: (7/ 4885) . : 16203: غيركم : 2: تفسير الثوري: (ص 232) . : 16204: والدي: 3: تفسير ابن كثير: (3/ 359) . واحدة؟» رواه البخاري (4/ 75) وأحمد (2/ 403) والمشكاة (40122) والكنز (13384) والمنثور (4/ 183) وابن كثير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن كثير: "أي: فجازاكم غَما على غَم" (¬8). ): ص 3/ 790. (¬3) تفسير الماتريدي: 2/ 509. (¬4) أخرجه ابن المنذر (1076): ص 2/ 452. (¬5) الكشاف: 1/ 427 . (¬6) تفسير الطبري: 7/ 303. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (4350): ص 3/ 791 - 792. (¬8) تفسير ابن كثير: 2/ : 1/ 430. (¬15) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4349): ص 3/ 791. (¬16) انظر: تفسير الماتريدي: 2/ 509. [تفسير الماتريدي: 2/ 509].
تفسير القرآن الكريم - ابن القيم
سعيها هذا الذي تأمل به نيل رضا الخالق العظيم رب العالمين لا إله إلا هو ، نقدم لك اليوم كتابا قيما في تفسير معاني كتاب اللّه بعد أن قدمنا لك تفسير القرآن العظيم للإمام الحافظ ابن كثير ، نقدم اليوم التفسير القيم للإمام ابن القيم بعد أن عهدنا به إلى مكتب الدراسات والبحوث العربية والإسلامية ليشرف على تحقيقه وضبطه