الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج الحاكم في المستدرك عن شرحبيل بن سعد قال : نزلت في عبد الله بن أبي سرح { ومن أظلم ممن افترى على الله السدي في قوله { ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو قال أوحيَ إلي ولم يوح إليه شيء } قال : نزلت في عبد وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن جريج في قوله { ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو قال أوحيَ إلي وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة في قوله { ومن أظلم . . . } الآية . وهو من بني عبد الدار : والطاحنات طحناً والعاجنات عجنا .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في قوله { وعلى كل ضامر } قال : ما تبلغه المطي حتى تضمر . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد Bه في قوله { من كل فج عميق } قال : طريق بعيد . وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك Bه مثله . وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة Bه مثله . وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبيد بن عمير قال : لقي عمر بن الخطاب Bه ركباً يريدون البيت فقال : من أنتم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة Bه قال : التي نكحت ولم يَبْنِ بها ، ولم يفرض لها فليس لها صداق وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن المسيب Bه { يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات } إلى قوله { فمتعوهن وأخرج عبد بن حميد عن الحسن Bه عن أبي العالية Bه قالا : ليست بمنسوخة ، لها نصف الصداق ، ولها المتاع . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن Bه قال : لكل مطلقة متاع . دخل أو لم يدخل بها ، فرض لها أو لم يفرض لها . وأخرج عبد بن حميد عن حسين بن ثابت Bه قال : جاء رجل إلى علي بن حسين فسأله عن رجل قال : ان تزوجت فلانة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فتبسم رسول الله A ولم ينكر عليه فقال القوم : من الذبيحان يا أمير المؤمنين؟ قال : إن عبد المطلب لما حفر زمزم ، نذر لله إن سهل حفرها أن ينحر بعض ولده ، فلما فرغ أسهم بينهم وكانوا عشرة ، فخرج السهم على عبد وأخرج عبد بن حميد وابن جرير والحاكم عن محمد بن كعب القرظي Bه قال : إن الذي أمر الله إبراهيم بذبحه من وأخرج الحاكم بسندٍ فيه الواقدي من طريق عطاء بن يسار Bه عن عبد الله بن سلام Bه قال : الذبيح إسماعيل . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد والحسن Bهما قال : الذبيح إسماعيل .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة Bه { والطير محشورة } قال : مسخرة له { كل له أوّاب } قال وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن أبي عبد الرحمن Bه { وفصل الخطاب } قال : فصل القضاء . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن Bه { وفصل الخطاب } قال : الفهم في القضاء . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير والبيهقي عن شريح Bه { وفصل الخطاب } قال : الشهود والإِيمان . وأخرج البيهقي عن أبي عبد الرحمن السلمي Bه .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر ، عن قتادة Bه قال : لما ذكر عيسى ابن مريم جزعت قريش وقالوا : ما ذكر محمد وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد ، عن أبي عبد الرحمن السلمي Bه أنه قرأ { يصدون } بضم الصاد . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن إبراهيم { يصدون } قال : يعرضون . وأخرج عبد بن حميد ، عن سعيد بن جبير Bه { إذا قومك منه يصدون } قال : يضجون . وأخرج عبد بن حميد ، عن مجاهد والحسن وقتادة Bهما مثله .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي عن بعض أصحاب النبي A قال : « قالوا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي العالية في قوله { ما كذب الفؤاد ما رأى } قال : محمد رآه بفؤاده ولم وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي صالح في قوله { ما كذب الفؤاد ما رأى } قال : رآه مرتين بفؤاده . وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال : ما أزعم أنه رآه وما أزعم أنه لم يره . وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم قال : رأى جبريل في صورته .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله { مدهامتان } قال : خضراوان . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله { مدهامتان } قال : خضراوان . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد { مدهامتان } قال : مسودتان . وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد وعكرمة { مدهامتان } قالا : سوداوان من الريّ . ، ولفظ عبد قال : ما النضاختان بأفضل من اللتين تجريان .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن المسور بن مخرمة أن زوج سبيعة الأسلمية توفي وهي حامل ، فلم تمكث إلا ليالي وأخرج عبد بن حميد عن الحسن « أن امرأة توفي عنها زوجها فولدت بعد أيام فاختضبت وتزينت فمر بها أبو السنابل وأخرج عبد بن حميد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه تمارى هو وابن عباس في المتوفى عنها زوجها وهي حبلى فقال وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن عبيد الله بن عبد الله قال : « أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة وأخرج عبد بن حميد وابن أبي شيبة عن عليّ في الحامل إذا وضعت بعد وفاة زوجها قال : تعتد أربعة أشهر وعشراً
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة { على أن نسوي بنانه } قال : إن شاء رده مثل خف الجمل حتى لا ينتفع به . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن Bه أنه قرأ هذه الآية { بلى قادرين على أن نسوي بنانه } فقال : إن وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد Bه { بل يريد الإِنسان ليفجر أمامه } قال : يمضي أمامه راكباً . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن { بل يريد الإِنسان ليفجر أمامه } قال : يمشي قدماً في معاصي الله وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة Bه { فإذا برق البصر } يعني الموت .