الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (4049): ص 4/ 276. (¬2) تفسير الطبري: 4/ 276. (¬3) ديوانه: 40، واللسان الطبري: 4/ 276. (¬5) تفسير القرطبي: 3/ 31. (¬6) تفسير القرطبي: 3/ 31. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (1984) : ص 2/ 376، وانظر: تفسير ابن كثير: 1/ 569. (¬8) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1981): ص 2/ 375. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1981): ص 2/ 375. (¬10) انظر: تفسير الطبري: 4/ 276. (¬11) انظر: تفسير طبري (4053) : ص 4/ 277 - 278. (¬12) انظر: تفسير طبري (4054): ص 4/ 278. (¬13) فتح القدير: 1/ 213.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير: {الْبَأْسَاءِ} (¬12) [البقرة: 214]، قولان: أحدهما: أنه الفقر. والتنوير: 2/ 316. (¬4) تفسير السعدي: 1/ 96. (¬5) محاسن التأويل: 83. (¬6) تفسير البغوي: 1/ 245. (¬7) تفسير الطبراني: 1/ 153. (¬8) تفسير ابن أبي حاتم (2001): ص 1/ 380. (¬9) مفاتيح الغيب: 6/ 16. (¬10) تفسير ابن أبي حاتم (1999): ص 1/ 379. (¬11) تفسير ابن أبي حاتم (2000): ص 1/ 379. (¬12) الباء والهمزة والسين ابن أبي حاتم: 1/ 291. (¬15) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1564): ص 1/ 291.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ثم ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (4162): ص 4/ 338. (¬2) تفسير الطبري (4163): ص 4/ 338. (¬3) تفسير الطبري (4164): ص 4/ 338. (¬4) عزاه له ابن كثير في تفسير القرآن العظيم: 1/ 317، والسيوطي في الدر المنثور: 1/ الطبري (4166): ص 4/ 339. (¬7) تفسير الطبري (4167): ص 4/ 339، وتفسير ابن أبي حاتم: 3/ 393. (¬8) تفسير الطبري (4168): ص 4/ 339، وتفسير ابن أبي حاتم: 3/ 393. (¬9) تفسير الطبري (4169): ص 4/ 340، وتفسير ابن ابن أبي حاتم (2070): ص 2/ 393. (¬11) تفسير ابن أبي حاتم (2073): ص 2/ 394، وتفسير الطبري (4160): ص 4/
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 6/ 183. (¬2) الكشاف: 1/ 338. (¬3) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3183): ص 2/ 595. (¬4) انظر: تفسير الطبري (6596): ص 6/ 184. (¬5) انظر: تفسير الطبري (6593): ص 6/ 184. (¬6) انظر : تفسير ابن أبي حاتم (3181): ص 2/ 595. (¬7) انظر: تفسير الطبري (6595): ص 6/ 184. (¬8) انظر: تفسير الطبري (6597): ص 6/ 184. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (31821): ص 2/ 595. (¬10) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3179 التفاسير: 1/ 167. (¬13) تفسير ابن كثير: 2/ 8. (¬14) الكشاف: 1/ 338. (¬15) انظر: النكت والعيون: 1/ 370
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
فيها الماء الذي يستعذِبان منه، فيملآن قلتيهما، ثم يرجعان إلى الكنيسة، والملائكة في ¬__________ (¬1) تفسير ابن أبي زمنين: 1/ 288. (¬2) تفسير الثعلبي: 3/ 67. (¬3) تفسير الطبري: 6/ 393. (¬4) تفسير ابن كثير: 2/ 39. (¬5) تفسير أبي السعود: 2/ 35. (¬6) تفسير الطبري: 6/ 393. (¬7) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 275. (¬8 حاتم (3491): ص 2/ 647. (¬9) أخرجه الطبري (7036): ص 6/ 400. (¬10) انظر: معاني القرآن: 1/ 410. (¬11) تفسير الثعلبي: 3/ 67. (¬12) تفسير ابن كثير: 2/ 39. (¬13) تفسير الراغب الأصفهاني: 2/ 552. (¬14) تفسير أبي السعود
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير الطبري: 8/ 9. (¬4) تفسير عبدالرزاق (431): ص 1/ 403. (¬5) انظر: النكت والعيون: 1/ 410. (¬ 6) انظر: تفسير الطبري (7405): ص 7/ 11. (¬7) انظر: تفسير الطبري (7412): ص 7/ 13. (¬8) انظر: تفسير الطبري (7407): ص 7/ 12. (¬9) انظر: تفسير الطبري (7408) - (7410): ص 7/ 12 - 13. (¬10) انظر: تفسير الطبري (7416 ): ص 6/ 14. (¬11) انظر: تفسير الطبري (7415): ص 6/ 13 - 14. (¬12) انظر: تفسير الطبري (7415): ص 6/ 13 - 14. (¬13) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 113. (¬14) صفوة التفاسير: 199. (¬15) الكشاف: 1/ 386. (¬16) انظر: تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير أبي السعود: 2/ 74. (¬2) تفسير الطبري: 7/ 130. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 296. (¬4) معاني القرآن: 1/ 460. (¬5) تفسير أبي السعود: 2/ 74. (¬6) تفسير الطبري: 7/ 130. (¬7) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 296. (¬8) تفسير أبي السعود: 2/ 74. (¬9) تفسير الطبري: 7/ 130. (¬10) تفسير أبي السعود : 2/ 74. (¬11) تفسير الماتريدي: 2/ 460. (¬12) تفسير السمعاني: 1/ 350.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير البيضاوي: 2/ 43. (¬2) أخرجه الطبري (8042): ص 7/ 297. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان : 1/ 307. (¬4) تفسير الطبري 7/ 296 - 297. (¬5) أخرجه الطبري (8040): ص 7/ 297. (¬6) أخرجه الطبري (8041 ): ص 7/ 297. (¬7) تفسير الماتريدي: 2/ 506. (¬8) صفوة التفاسير: 215. (¬9) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 307 . (¬10) تفسير التستري: 50. (¬11) تفسير البيضاوي: 2/ 43. (¬12) تفسير الطبري (8045): ص 7/ 299. (¬13) تفسير الطبري (8044): ص 7/ 298. (¬14) تفسير الطبري (8043): ص 7/ 298. (¬15) تفسير الماتريدي: 2/ 506.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير السمرقندي: 1/ 275. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 322. (¬4) أخرجه ابن المنذر (1279): ص 2 / 539. (¬5) صفوة التفاسير: 231. (¬6) تفسير الراغب الأصفهاني: 3/ 1056. (¬7) تفسير الراغب الأصفهاني: 3/ 1056. (¬8) التفسير الميسر: 76. (¬9) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 322. (¬10) تفسير السمرقندي: 1/ 275. (¬ 11) تفسير ابن كثير: 2/ 191. (¬12) صفوة التفاسير: 231. (¬13) تفسير الطبري: 7/ 490. (¬14) تفسير السمرقندي : 231. (¬19) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 322.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 407. (¬2) تفسير ابن أبي زمنين: 1/ 406. (¬3) تفسير الراغب الأصفهاني: 4/ 151. (¬4) التفسير الميسر: 97. (¬5) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 407. (¬6) تفسير الطبري: 9 / 204 - 205. (¬7) تفسير السمرقندي: 1/ 328. (¬8) تفسير ابن كثير: 2/ 412 - 413. (¬9) التفسير الميسر: 97 . (¬10) معاني القرآن: 2/ 107. (¬11) أخرجه الطبري (10427)، و (10428): ص 9/ 205. (¬12) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 407. (¬13) تفسير السمرقندي: 1/ 338. (¬14) تفسير ابن كثير: 2/ 413. (¬15) انظر: تفسير السمرقندي