البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق ومحمد حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك

كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير

يبغضها الله ( الاختيال فى الفخر والبغى ( فكان فى ذلك ما دل على أن الاستطالة على الناس ان كانت بغير حق الثانى ( ان يكونا جميعا متعلقين بالاعتقاد والارادة لكن الخيلاء غمط الحق يعود الى الحق فى نفسه الذى هو حق الله وان لم يكن يتعلق به حق آدمى والفخر وغمط الناس يعود الى حق الآدميين فيكون التنويع لتمييز حق الادميين مما هو حق لله لا يتعلق الادميين بخلاف الشهوة فى حال الزنا واكل مال الغير فلما قال سبحانه ^ ان الله لا

أوضح التفاسير

وقيل: ما تستحيل معه المعيشة: كالنشوز، وإيذاء الزوج وأهله؛ فهنا فقط يجوز للزوج أن يسترد ما آتاها {وَعَاشِرُوهُنَّ

أوضح التفاسير

آتاها أو بعضه؛ لقوله تعالى: {فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} نفسها؛ لتخلص من هذا الزوج

الهداية الى بلوغ النهاية

وبلوغ الأجل المقاربة؛ نهى الزوج أن

تفسير القرآن الكريم - ابن القيم

يسموها باسمها ، بل ذكروها بالوصف الذي ينادي عليها بقبيح فعلها بكونها ذات بعل ، فصدور الفاحشة من ذات الزوج

تفسير سورة الحجرات - عطية

الذي يرضى لزوجه ويعلم أن شعرها على غير هذا، ويشتري لها ما تدلس عليه به؛ لأن الشعر لا يكشف إلا عند الزوج

النكت والعيون

الثالث : لا ثاني معه ، مأخوذ من الشفع الذي هو الزوج لأنه خلق السموات والأرض وهو واحد فرد لا حي معه ،

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

البغض الشديد لمن تعاطى القبيح [ ربائبكم ] جمع ربيبة وهي بنت المرأة من آخر ، سميت به لأنها تتربى في حجر الزوج

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ببعض ما آتيتموهن من ميراث أو صداق ، إلاّ إذا أتين بفاحشة من الفواحش كالبذاءة باللسان ، والنشوز على الزوج