جمع القرآن في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث
عقيلة أتراب القصائد في أسنى الْمقاصد، للإمام أبي محمد القاسم بن فِيرّه الشاطبي، صاحب حرز الأماني، المتوفى
جهود الشيخ علي بن محمد الضباع في علم القراءات
. - عقيلة أتراب القصائد - للإمام الشاطبي - ت590هـ. - مورد الظمآن في رسم وضبط القرآن - لمحمد بن محمد الشرشي
جمع القران في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث
عقيلة أتراب القصائد في أسنى الْمقاصد، للإمام أبي محمد القاسم بن فِيرّه الشاطبي، صاحب حرز الأماني، المتوفى
الحجة للقراء السبعة
: غمامها كما ذكر هنا والمعنى: يعلو صلبها قطر متواتر في ليلة ستر غمامها نجومها، وانظر البيت في شرح القصائد
الحجة للقراء السبعة
شرح القصائد السبع الطوال 553) وانظر شرح المعلقات السبع 103 للزوزني. (1) النوادر 169 (ط الفاتح) مع أربعة
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. (¬2) شرح القصائد المشهورات (1/ 92).
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
البيت أن الشاطبي جاء في كتابه المسمى بالعقيلة ، وهو الشاطبية الصغرى(¬3)، وهي التي سماها : عقيلة أتراب القصائد
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
لمدرسة أبي عمرو الداني يجعل عمدته فيها "كتاب التعريف" لا يكاد يخرج عنه، ومن هنا كانت الأرجوزة في طليعة القصائد
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة
" شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري ، تحقيق : عبدالسلام هارون ، مطبعة
منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير: (جمعًا ودراسة)
. (¬2) القائل : زهير ابن أبي سلمى المزني في معلقته المشهورة ، انظر شرح القصائد العشر للتبريزي ( 139 )