مفاتيح الغيب
مفاتيح الغيب ، ج 32 ، ص : 337 اللّه؟ الجواب : هذا بحر يتفجر منه بحر سر القضاء والقدر ، وذلك لأن فعلهم
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
موحد، فهو عاص، عليه أن يتوب ويقضيها، فإن مات وهو مصر على تركها فهو تحت المشيئة، وأما إن تاب وشرع في القضاء المفسر، لما روي عن ابن عباس قال: كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أبو عبيد وابن منيع وابن المنذر وابن مردويه من طريق ميمون بن مهران عنه أيضا مثله وزاد ولو نزلت على القضاء ما أشرك به أحد وأقول : إنما يلزم هذا لو كان القضاء بمعنى الفراغ من الأمر وهو وإن كان أحد معاني مطلق القضاء كما في قوله : { قضي الأمر الذي فيه تستفتيان } وقوله : { فإذا قضيتم مناسككم } { فإذا قضيتم الصلاة } ولكنه ها هنا بمعنى الأمر وهو أحد معاني القضاء والأمر لا يستلزم ذلك فإنه سبحانه قد أمر عباده بجميع أوجبه ومن جملة ذلك إفراده بالعبادة وتوحيده وذلك لا يستلزم أن لا يقع الشرك من المشركين ومن معاني مطلق القضاء
المفصل في موضوعات سور القرآن
ليالي رمضان وهو معتكف في غار حراء على عادته من الاعتكاف في هذا الشهر ، وما احتوته آيات البقرة والدخان والقدر الجزء الذي تم نزوله على قلب النبي ، وفي هذا دليل على أن تعبير إِنَّا أَنْزَلْناهُ في آيتي الدخان والقدر
معالم التنزيل
يتعاطاه الناس بينهم، قال هو ما أقول لك، وأخرجه الحاكم أيضا وزاد في رواية أخرى عن ابن مسعود هو الدلو والقدر عن ابن مسعود بلفظ (كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عارية الدلو والقدر
التفسير الوسيط
أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا} [الرعد: 17] أودية جمع واد، وهو كل منفرج بين جبلين، يجتمع إليه ماء المطر فيسيل، والقدر والقدر مبلغ الشيء.
تفسير غريب القرآن - الكواري
غير مَطْلٍ ولا نقص ولا إساءة فِعْلِيّة أو قَوْلِيّة، فهل جزاء الإحسان إليه بالعفو إلا الإحسان بحسن القضاء
التبيان تفسير غريب القرآن
الحكمة يقال حكم وحكمة وذل وذلة وبخل وبخلة وخبر وخبرة وقل وقلة وعذر وعذرة وبغض وبغضة وقر وقرة وقيل له القضاء
الهداية الى بلوغ النهاية
وقيل: تعود على القضاء الذي دل عليه " قضى ". / وقيل تعود على المراد الذي عليه الكلام.
الهداية الى بلوغ النهاية
وروى الحكم بن أبان عن عكرمة قال: إذا فَرَغ الله D من القضاء بين خَلْقه، أخرج كتاباً من تحتِ العرش فيه