فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فريق: 3/ 591 (110) : سخريا: 3/ 591 (111) : أنهم: 3/ 591 (114) : قال: 3/ 592 (117) : لا يفلح: 3/ 592 سورة النور (24) (1) : سورة: 4/ 5 (2) : الزانية والزاني: 4/ 6: رأفة: 4/ 7 (4) : المحصنات: 4/ 10: بأربعة شهداء أن يضعن ثيابهن: 4/ 61: وأن يستعففن: 4/ 61 (61) : ملكتم: 4/ 62: مفاتحه: 4/ 62 (63) : لواذا: 4/ 68 سورة الفرقان (25) (7) : فيكون: 4/ 74 (8) : يأكل: 4/ 74
التفسير الواضح
أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَمَصِيراً [سورة الفرقان 11- 15] إلى آخر الآيات من السورة. بها- إن شاء الله- فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ [سورة وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ [سورة
تفسير مقاتل بن سليمان
الله أكرمهم بعبادته، ثم أخبر عن الملائكة «فقال» «6» : لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ __________ (1) سورة الفرقان: 17. (2) سورة سبأ: 40. (3) سورة الصافات: 37. (4) فى ز: « (وقالوا أ] كفار مكة» ، وفى أ: « (وقال
تفسير القشيري
قوله جل ذكره: [سورة الحجر (15) : الآيات 7 الى 8] لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ قوله جل ذكره: [سورة الحجر (15) : آية 9] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ (9) أنزل التوراة وقد وكل حفظها إلى بنى إسرائيل بما استحفظوا من كتاب الله، فحرّفوا وبدّلوا، وأنزل الفرقان قوله جل ذكره: [سورة الحجر (15) : الآيات 10 الى 13] وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الكتاب لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ } [ المؤمنون : 49 ] وقوله تعالى : { وَلَقَدْ آتَيْنَا موسى وَهَارُونَ الفرقان وقد قدمنا بعض الكلام على ذلك في سورة البقرة في الكلام على قوله تعالى : { وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الكتاب عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الحجر في الكلام على قوله تعالى : { وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ } [ الحجر : 76 ] وفي سورة المائدة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد بينا في سورة البقرة أن الرجل يجب عليه حفظ فرجه عن وطء زوجته في الدبر ، وذكرنا لذلك أدلة كثيرة ، وقد أوضحنا الكلام على آية { والذين هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ } [ المؤمنون : 5 ] في سورة { قَدْ أَفْلَحَ أمره في هذه الآية من الرجال والنساء بالمغفرة والأجر العظيم ، إذا عمل معها الخصال المذكورة معها في سورة عَمَلاً صَالِحاً فأولئك يُبَدِّلُ الله سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ الله غَفُوراً رَّحِيماً } [ الفرقان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
راجع ما بيناه في هذه في الآية 72 من سورة الفرقان ج 1 وفي الآية 67 من سورة الأنعام المارة ، وله صلة في الآية 11 من سورة النور في ج 3 ، "مُعْرِضُونَ" 3 في عامة أوقاتهم وفي الصلاة خاصة ليحصل لهم فيها الفعل
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قوله تعالى : { وحلوا } عطف على "وَيَطُوفُ". { أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ } وفي سورة فاطر { يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ } وفي سورة الحج { يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وقد مضى بيانه في سورة "الفرقان" والحمد لله.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. __________ (1) ا : «لا يشهدون أعياد المشركين» (2) الآية 9 سورة القصص. (3) ا : «يكادون يجمعونه». (4) الآية 14 سورة الفرقان. [.....] (5) الآية 16 سورة الشعراء.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الشورى : 20 ] وقوله تعالى : { أَصْحَابُ الجنة يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً } [ الفرقان وقد قدمنا الآيات الموضحة لهذا مع بعض الأحاديث الصحيحة فيه ، مع زيادة إيضاح مهمة في سورة بني إسرائيل في وفي سورة النحل في الكلام على قوله تعالى : { مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أنثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ وذكرنا طرفا منه في سورة الأحقاف في الكلام على قوله تعالى : { أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ