السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
روي أنه صلى الله عليه وسلم أتي يوم بدر بسبعين أسيراً فيهم العباس عمّ النبيّ صلى الله عليه وسلم وعقيل بن أبو بكر رضي الله عنه: قومك وأهلك استبقهم لعل الله أن يتوب عليهم، وخذ منهم فدية تقوي بها أصحابك، وقال عمر أغناك عن الفداء، مكّن علياً من عقيل، وحمزة من العباس، ومكني من فلان ـ لنسيب له ـ فلنضرب أعناقهم، وقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله انظر وادياً كثير الحطب فأدخلهم فيه ثم أضرم عليهم ناراً، فقال له العباس: الحكيم} (المائدة، 118) ومثلك يا عمر مثل نوح قال: {رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً} (نوح، 26)
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
321) مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة - يوسف بن تغرري بردي الأتابكي- دار الكتب المصرية -القاهرة -مصر- 1997م، تحقيق: نبيل محمد عبد العزيز أحمد. 322) الموسوعة العربية الميسرة- لفيف من الخبراء بإشراف ط/ الأولى ، تحقيق: د.محمد بن صالح المديفر. 327) الناسخ والنسوخ- قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو محمد بن إسماعيل النحاس-مؤسسة الرسالة-بيروت-لبنان -1412هـ-199م ط/ الأولى، تحقيق:أ د.سليمان بن إبراهيم : عبد العزيز بن محمد بن صالح السديري.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
"لازمته – رحمه الله- كثيرا وقرأت عليه القرءان العزيز ثلات ختمات آخرها للقراءة السبع على طريق الحافظي أبي عمرو الداني, وحدثني بذلك عن شيخيه: 1- أبي العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي موسى الشهير بالفلالي . 2- وأبي الحسن علي بن أحمد الورتناجي الشهير بالوهري. عبد الله بن محمد بن أبي موسى الفيلالي, قرأ عليه القرءان العزيز بالقراءات السبع من فاتحته إلى قوله تعالى"ولقد آتينا ابراهيم رشده"(¬4), حدثه بذلك عن الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحمان بن ابراهيم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الله عليه وسلم ) " أتى بصبي فقبله وقال أما إنهم مبخلة مجبنة وإنهم لمن ريحان الله " أخرج الترمذي عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم قال : " خرج ذات يوم وهو محتضن أحد ابني ابنته وهو يقول إنكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وإنكم لمن ريحان الله " قال الترمذي : لا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعاً
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المنابر يوم الجملة لأنها عظة جامعة للمأثورات والمنهيّات ، قالوا إن أول من قرأها على المنبر الإمام العادل عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه ، وهو الذي منع سبب سيدنا علي كرم اللّه وجهه على المنبر الذي اعتاده من قبله كان وقع منهم ذلك ، فيكون رضي اللّه عنه قد أبدل الشر بالخير كما أبدل حضرة الرسول الكفر بالإيمان ، قال عبد اللّه بن عباس : مررت بقوم يسبون عليا وكان معي العباس فقال لي خذني إليهم فلما أوقفته عليهم ، قال لهم ، فقال لي كيف رأيتهم حينما سمعوا ما قلت ؟ فقلت له يا أبت : نظروا إليك بأعين محمرة نظر الذليل إلى العزيز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن السَّيْباني قال، كنا بالقسطنطينية أيام مسلمة بن عبد الملك، وفينا ابن محيريز وابن الديلمي، وهانئ بن وأما "ابن الديلمي"، فهو"عبد الله بن فيروز الديلمي" أبو بشر، ويقال، أبو بسر، بالسين المهملة، كان يسكن بيت المقدس، روى عن جماعة من الصحابة، روى عنه يحيى بن أبي عمر السيباني. وأما "هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك الكناني" فهو من فلسطين، وكان عابدًا روى عن عمر بن الخطاب، ومعاوية وبعث إليه عمر بن عبد العزيز يستخلفه على فلسطين، فأبى، ومات في ولايته فقال، "عند الله أحتسب صحبة هانئ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن السَّيْباني قال، كنا بالقسطنطينية أيام مسلمة بن عبد الملك، وفينا ابن محيريز وابن الديلمي، وهانئ بن وأما "ابن الديلمي" ، فهو"عبد الله بن فيروز الديلمي" أبو بشر ، ويقال ، أبو بسر ، بالسين المهملة ، كان يسكن بيت المقدس ، روى عن جماعة من الصحابة ، روى عنه يحيى بن أبي عمر السيباني. وأما "هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك الكناني" فهو من فلسطين ، وكان عابدًا روى عن عمر بن الخطاب ، ومعاوية وبعث إليه عمر بن عبد العزيز يستخلفه على فلسطين ، فأبى ، ومات في ولايته فقال ، "عند الله أحتسب صحبة هانئ
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية . الرياض – 1419هـ 71 ... لـ محمود بن عبد الله الألوسي . دار إحياء التراث العربي . بيروت ، 1-1395هـ 75 ... تفسير البسيط . ت : عبد العزيز بن محمد اليحيى . رسالة دكتوراه . بكلية أصول الدين . ت : عبد الله بن عبد العزيز المديميغ . رسالة دكتوراه . بكلية أصول الدين . جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية . الرياض – 1420هـ
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
الله، قال: حدثنا عمر بن شيبة، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن السدي عن عبد خير عن بيان حال الرواة: 1 - عمر بن شبة: هو عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد الشمري، أبو زيد البصري. روى عن: أبي أحمد الزبيري، ومحبوب بن موسى. روى عنه: ابن ماجة، وأحمد بن يحيى النحوي. عبد الله بن الزبيري بن عمرو بن درهم، أبو أحمد الزبيري. روى عن: سفيان الثوري، وعيسى بن عمر. روى عنه: عمر بن شيبة، ونصير بن علي الجهضمي.
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
الله، قال: حدثنا عمر بن شيبة، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن السدي عن عبد خير عن بيان حال الرواة: 1 - عمر بن شبة: هو عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد الشمري، أبو زيد البصري. روى عن: أبي أحمد الزبيري، ومحبوب بن موسى. روى عنه: ابن ماجة، وأحمد بن يحيى النحوي. عبد الله بن الزبيري بن عمرو بن درهم، أبو أحمد الزبيري. روى عن: سفيان الثوري، وعيسى بن عمر. روى عنه: عمر بن شيبة، ونصير بن علي الجهضمي.