البحث

سبحانه وما فى قوله ما وعد الرحمن موصولة وعائدها محذوف والمعنى هذا الذى وعده الرحمن وصدق فيه المرسلون قد حق

هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ( أى الذين يعلمون أن ما وعد الله به من البعث والثواب والعقاب حق

الخير قال السدى وسع صدره للإسلام للفرح به والطمأنينة إليه والكلام فى الهمزة والفاء كما تقدم فى ) أفمن حق

العذاب يوم القيامة ( والاستفهام للإنكار وقد تقدم الكلام فيه وفى هذه الفاء الداخلة على من فى قوله ) أفمن حق

عليه وسلم ) حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) وما قدروا الله حق

غافر : ( 6 ) وكذلك حقت كلمة . . . . . ) وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا ( أى وجبت وثبتت ولزمت يقال حق

تسوء من وقعت عليه أو على طريق المشاكلة لتشابههما في الصورة ثم لما بين سبحانه أن جزاء السيئة بمثلها حق

لا يعلمون ) بذلك فلهذا حصل معهم الشك في البعث وجاءوا في دفعة بما هو أوهن من بيت العنكبوت ولو نظروا حق

عليه ( قالوا بلى وربنا ) اعترفوا حين لا ينفعهم الاعتراف وأكدوا هذا الاعتراف بالقسم لأن المشاهدة هي حق

أولى ويكون المراد بالذنب بعد الرسالة ترك ما هو الأولى وسمى ذنبا في حقه لجلالة قدره وإن لم يكن ذنبا في حق