الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة سبأ آية (33) لبيان الأغلال، وكذا في سورة غافر آية (71) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة الشعراء آية (176) رواية الطبري عن ابن عباس وسورة الأعراف (85-94) وسورة هود (84-95) وسورة ص آية (93) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ) انظر سورة البقرة آية فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ) انظر سورة المؤمنون آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
هذه الآية بيانا في قوله تعالى (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفوراً) آية وانظر سورة الروم آية (58) لمزيد من البيان.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أولياء من دونه) أي يهدونهم كما قال (من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا) سورة الكهف آية انظر سورة الأعراف آية (178) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى) انظر سورة الشعراء آية وانظر تتمة قول السحرة الذين آمنوا بموسى عليه السلام، وتحديهم لفرعون، في سورة الأعراف آية (125-126) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وعصى آدم ربه فغوى) انظر حديث البخاري عن أبي هريرة عند آية (117) سورة طه. قوله تعالى (ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى) انظر تفسيرها في سورة البقرة آية (37) قوله تعالى (فتلقى آدم
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية (62) قول قتادة ومجاهد وزياد بن أبيه. وانظر سورة الرعد آية (15) قول قتادة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الآية قال: أبقاها الله آية للناس بأعلى الجودي. قال ابن كثير: وقوله (وجعلناها آية للعالمين) أي: وجعلنا تلك السفينة باقية إما عينها كما قال قتادة: إنها
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) انظر سورة الكهف آية (47) وسورة إبراهيم آية (21-48) .