الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 2/ 165. (¬2) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 314. (¬3) تفسير الطبري: 7/ 384. (¬4) سيرة ابن هشام: 2/ 119. (¬5) الكشاف: 1/ 439. (¬6) تفسير أبي السعود: 2/ 112. (¬7) تفسير السعدي : 156. (¬8) تفسير المراغي: 4/ 132. (¬9) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 205. (¬10) صفوة التفاسير: 223. (¬11) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 314. (¬12) معاني القرآن: 1/ 489. (¬13) تفسير ابن كثير: 2/ 165.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 321 .. (¬3) تفسير السمرقندي: 1/ 273. (¬4) التفسير البسيط: 6/ 252. (¬ 5) تفسير السعدي: 161. (¬6) سورة آل عمران: 181. (¬7) تفسير الطبري: 7/ 473. (¬8) تفسير المراغي: 4/ 159. (¬9) التفسير الميسر: 75. (¬10) الكشاف: 1/ 452. (¬11) تفسير السعدي: 161. (¬12) تفسير الطبري: 7/ 473. (¬13) تفسير المراغي: 4/ 159. (¬14) تفسير الماتريدي: 2/ 559.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4692): ص 3/ 847. (¬5) انظر: تفسير ابن المنذر (1294): ص 2/ 544. (¬6) أخرجه ابن أبي حاتم (4691): ص 3/ 847. (¬7) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 238. (¬8) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 324. (¬9) انظر: زاد المسير: 1/ 364. (¬10) تفسير ابن المنذر (1295): ص 2/ 544. (¬11) أخرجه ابن أبي حاتم الثعلبي: 3/ 238. (¬15) انظر: زاد المسير: 1/ 364. (¬16) تفسير ابن المنذر (1293): ص 2/ 544. (¬17) الكشاف : 1/ 460. (¬18) تفسير الثعلبي: 3/ 238. (¬19) صفوة التفاسير: 232. (¬20) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 238، وزاد
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (10448): ص 9/ 215. [هذا حديث صحيح على شرط مسلم]. (¬2) انظر: تفسير الطبري (10449): ص 9/ 215. (¬3) انظر: تفسير الطبري (10462 ابن ابي زمنين: 1/ 407. (¬8) بحر العلوم: 1/ 340. (¬9) النكت والعيون: 1/ 530. (¬10) تفسير النسفي: 1/ 397 . (¬11) تفسير السمعاني: 1/ 480. (¬12) انظر: معاني القرآن للفراء: 1/ 289. (¬13) التفسير الميسر: 97. (¬ ابي زمنين: 1/ 407. (¬18) بحر العلوم: 1/ 340. (¬19) تفسير الثعلبي: 3/ 388. (¬20) تفسير النسفي: 1/ 397
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (11284): ص 9/ 587. (¬2) انظر: تفسير الطبري (11284): ص 9/ 587. ( ¬3) انظر: النكت والعيون: 2/ 17. (¬4) انظرك تفسير الطبري: 9/ 589. (¬5) انظر: تفسير الطبري (11256): ص 9 / 582. (¬6) انظر: تفسير الطبري (11259): ص 9/ 582. (¬7) انظر: تفسير الغمام الشافعي: 2/ 702 - 703. (¬8) أخرجه الطبري (11264): ص 9/ 583 - 584. (¬9) انظر: تفسير الطبري (11268)، (11269): ص 9/ 585. (¬10) انظر : تفسير الطبري (11270) - (11274): ص 9/ 585. (¬11) انظر: النكت والعيون: 2/ 17. (¬12) صفوة التفاسير: 303
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري: 10/ 324، والنكت والعيون: 2/ 40. (¬2) انظر: زاد المسير: 1/ 550. (¬3) التفسير الميسر: 115. (¬4) المحرر الوجيز: 2/ 194. (¬5) تفسير البيضاوي: 2/ 127. (¬6) انظر: تفسير الطبري (11972): ص 10/ 325 - 326. (¬7) انظر: النكت والعيون: 2/ 40. (¬8) انظر: تفسير الطبري (11970): ص 10/ 325. (¬9) انظر: تفسير الطبري (11971): ص 10/ 325. (¬10) انظر: تفسير الطبري (11973): ص 10/ 326. (¬11 ) انظر: تفسير الطبري (11974): ص 10/ 326 - 327. (¬12) انظر: تفسير الطبري (11937): ص 10/ 315 - 316، و (
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير السعدي: 237. (¬3) تفسير الطبري: 10/ 444. (¬4) تفسير ابن أبي زمنين: 2/ 36. (¬5) هذا قول ابن زيد، انظر: تفسير الطبري (12233): ص 10/ 445 - 446. وسوف يأتي. (¬6) تفسير البغوي: 3/ 75. (¬7) تفسير المنار: 6/ 372. (¬8) تفسير ابن كثير: 3/ 144. (¬9) التفسير الميسر: 118. (¬10) تفسير السمعاني: 2/ 50، وتفسير البغوي: 3/ 75. (¬11) تفسير السعدي: 237. (¬12) التفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ةٌ. (¬4) انظر: تفسير الثعلبي: 8/ 362. (¬5) انظر: تفسير الثعلبي: 8/ 362، وتفسير القرطبي: 16/ 168، والتمثيل والمحاضرة للثعالبي ص 103. (¬6) انظر: تفسير الثعلبي: 8/ 362، وتفسير القرطبي: 16/ 168، والتمثيل والمحاضرة للثعالبي ص 103. (¬7) انظر: تفسير الثعلبي: 8/ 362، وتفسير القرطبي: 16/ 168. (¬8) انظر: تفسير الثعلبي: 8/ 363، وتفسير القرطبي: 16/ 168. (¬9) انظر: تفسير الثعلبي: 8/ 363، وتفسير القرطبي: 16/ 168. (¬10) انظر : تفسير الثعلبي: 8/ 363، وتفسير القرطبي: 16/ 168. (¬11) تفسير الثعلبي: 8/ 363. (¬12) انظر: تفسير الثعلبي
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
عباس، ومن روينا عنهم الإخفاء دون الجهر، ولكان هؤلاء أولى بعلمه لقوله عليه السلام «ليليني منكم أولو الأحلام
تفسير النسفي - دار النفائس
جزء : 1 رقم الصفحة : 130 { سَيَقُولُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ } [البقرة : 142] الخفاف الأحلام فأصل