تفسير السمرقندي
551 سورة الغاشية وهي ست وعشرون آية مكية سورة العاشية 1 - 7 قول الله تبارك وتعالى " هل أتاك حديث الغاشية وظل من يحموم " [ الواقعة 43 ] ويقال غاشية الصراط تغشى المنافقين كقوله " انظرونا نقتبس من نوركم " [ الحديد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
النابغة في الحية التي قتلت الرجل وعاهدت أخاه وغدر بها ، فلما جاء القرآن بالأوصاف بهت به العرب كما في سورة الأعراف من وصف أهل الجنة وأهل النار وأهل الأعراف ) ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار ( إلخ وفي سورة الحديد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
) عَبْدَنَا ( وصفُ تشريف بالإِضافة بقرينة المقام كما تقدم عند قوله : ( إلا عباد اللَّه المخلصين في سورة ، مصدر : آدَ يئيد ، إذا اشتدّ وقَوي ، ومنه التأييد التقوية ، قال تعالى : ( فآواكم وأيدكم بنصره في سورة قد أعطي قوة نادرة وشجاعة وإقداماً عجيبين وكان يرمي الحجر بالمقلاع فلا يخطىءُ الرميَّة ، وكان يلوي الحديد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وكأنَّ هذا تخليط من الراوي بين سبب نزول آية ) وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم في سورة وأضيف ( أين ) إلى جملة ) كانوا ( ، أي في أي مكان كانوا فيه ، ونظيره قوله : ( وهو معكم أينما كنتم في سورة الحديد .
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله-: " التحقيق أن هذه الآية الكريمة من سورة الحديد في المؤمنين §چ¨B... } [سورة القصص: 52-54]، وكون ما وعد به المؤمنين من هذه الأمة أعظم؛ أن إيتاء أهل الكتاب أجرهم مرتين
منظومة حجر المخلاة في مجالس المحاجاة
عشر وجاءت الحكمة في القرآن……معرفةً معروفة المكان عددها كما يقال عشره……وسبعة من آيِهِ مشتهره فستة في سورة العوان……وسورة العمران فيها اثنان واثنان في النساء ثم واحده……في سورة الإسراء ثم المائده لقمان والأحزاب سور كثيرة كالبكر……وتوبة والكهف هودٍ تجري والحج ثم النور فاطر وصادْ……في زخرف وهل أتى بعض المراد وفي الحديد
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
وأما "أُنُثًا" بتقديم النون على الثاء، فينبغي أن يكون جمع أَنيث، كقولهم : سيفٌ أنيث الحديد، وذلك كقراءة طبقات القراء : 1/ 258. 4 سورة النساء : 120. 5 سورة الزخرف : 80.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
. __________ 1 سورة المطففين : 26. 2 سورة الحديد : 10.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
قد قالوا أيضا في حلقة الحديد : حلقة - بفتح اللام - وقالوا : حلق؛ بكسر الحاء. قال : والعامة يجعلونها على القصور. __________ 1 سورة المرسلات : 17. 2 انظر الصفحة 109 من الجزء الأول، و338 من هذا الجزء. 3 كذا في النسختين، وينبغي أن تكون العبارة : فأعطك كقولك، بتأخير كقولك. 4 سورة المرسلات
الاختلاف في التفسير حقيقته وأسبابه
بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قِبَله العذاب"(4)"(5) __________ (1) مناهل العرفان – 70/2 (2) سورة يوسف - 4 (3) مناهج المفسرين – حسن عبيدو ، والمنقول من مفتاح الأبواب (4) سورة الحديد - 13 (5) مناهل العرفان