البحث

وقيل من الجزاء بمعنى القضاء قال الله تعالى : {واتقوا يوماً لا تجزى نفس عن نفس شيئاً} (البقرة ، )

وتدبير شؤونها ، وتقدير أرزاقها . { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ } أي : ما تركنا ، وما أغفلنا ، في لوح القضاء

منهم وجملة { إنهم مغرقون } للتعليل : أي لا تطلب منا إمهالهم فإنه محكوم منا عليهم بالغرق وقد مضى به القضاء

15 - { واستفتحوا } معطوف على أوحى والمعنى : أنهم استنصروا بالله على أعدائهم أو سألوا الله القضاء بينهم

استنصروا اللّه على أعدائهم كقوله تعالى : « إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح » وقيل استحكموا اللّه وسألوه القضاء

الحارثي والحافظ أبو الحجاج المزي والإمام أبو حيان والحافظ أبو محمد بن منير وخلق سواهم وقد ناب في القضاء

الراعي واستاقوا الإبل وأخافوا السبيل وأصابوا الفرج الحرام فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عن القضاء

وسلم ووصى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه فالتصقت إحدى الواوين بالصاد فقرأ الناس {وقضى ربك} ولو نزلت على القضاء

على إضلال أحد من عباد الله إلا من هو من أهل انار وهم المصرون على الكفر وإنما يصير على الكفر من سبق القضاء

الولدان وجعل السماء منفطرة بما ينزل منها أي يوم القيامة يجعل الولدان شيباً، وانفطار انفتاحها لنزول هذا القضاء