البحث

والضرب بالنعال ، وكان الحكم كذلك حتى نسخة الله بالجلد أو الرجم ، وقال مجاهد : نزلت في الرجلين إذا فعلا اللواط

قال : ونزلت وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ «2» في أهل اللواط.

قال : ونزلت وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ «2» في أهل اللواط.

فإن خشي على نفسه الزنا أو اللواط إن لم يتزوج، أصبح الزواج فريضة. 2 - معنى قوله تعالى: مَثْنى وَثُلاثَ

من الطهارة في شيء ولا يمكن أن يرضى به رجل منهم فضلًا عن نبي كريم: {هن أطهر لكم} من التلوث بما في اللواط

ونقل بعض الحنابلة إجماع الصحابة على أنّ حدّ اللواط القتل ، وإنما اختلفوا في كيفيته : فمنهم من قال : يرمى

وظن أن قومه ينتهكون حرمة ضيوفه فيفعلون بهم فاحشة اللواط، لأنهم إن علموا بقدوم

ما خلق الله لهم من أزواجهم، وتعديه إلى غيره يستوجب الملام، وإن كان أصل التوبيخ والتقريع على فاحشة اللواط

الفاعل والمفعول به، وعليه فلا حد بالقذف باللواط وإنما فيه التعزير، وذكرنا قول من قال من أهل العلم أن اللواط