الروايات التفسيرية في فتح الباري
[2584] وأخرج ابن مردويه من طريق طارق بن شهاب1 عن أبي بكر قال: "لما نزلت {لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} وذكره ابن كثير 7/346 وقال: حصين بن عمر هذا - وإن كان ضعيفا - لكن قد رويناه من حديث عبد الرحمن بن عوف وحديث أبي هريرة الذي أشار إليه ابن كثير أخرجه الحاكم 2/462 حدثنا علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد، ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، ثنا سعيد بن عامر، عن محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله
تفسير ابن أبي حاتم
وَغَفَرَ 18488 - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الطَّرَسُوسِيُّ، حدثنا عبد الصمد ابن يزيد خادم الفضيل ابن عَيَّاشٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ: إِذَا أَتَاكَ رَجُلٌ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رُوحًا مِنْ أمرنا قال: القرآن «7» . __________ (1) ابن كثير 7/ 200. (2) ابن كثير 7/ 200. (3) - الدر 7/ 359. (4) تغليق التعليق 4/ 304. (5) تغليق التعليق 4/
تفسير ابن أبي حاتم
وَأَخْرَجَ ابن الْمُنْذِرِ «3» [19175] عَنْ عِكْرَمَةَ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غرك قل: أُبَيُّ بْنُ بْنُ مُحَمَّد الطَّنَافِسِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ، عَنْ عِلْقَمَةَ ابن ____ (1) الدر 8/ 211. (2) الدر 8/ 438- 439. (3) الدر 8/ 438- 439. (4) الدر 8/ 438- 439. [.....] (5) ابن كثير 8/ 365. (6) ابن كثير 8/ 365.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقال ابن كثير: إسناد جيد متصل حسن قد بين فيه السماع المتصل (التفسير 4/516) وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني أحمد وجماعة وفيه ضعف لايضر، وبقية رجاله ثقات (مجمع الزوائد 7/48) ، وأخرجه الترمذي من طريق عبد الحميد ابن أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قوله: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) قال: شهادة قال ابن كثير: يخبر تعالى أنه يأمر عباده بالعدل، وهو القسط والموازنه، ويندب إلى الإحسان، كقوله تعالى:
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
على الحال أى حال كونهم داخلين فى وقت الصبح ومثله ) فقطع دابر القوم الذين ظلموا ) الآثار الواردة في تفسير فى الآية قال نزلت فى ثلاثة احياء من العرب فى بني هاشم وبني تميم وبني عدي في وفى أبي بكر وعمر وأخرج ابن أبي حاتم وابن عساكر عن كثير النواء قال قلت لأبي جعفر إن فلانا حدثني عن علي بن الحسين أن هذه الآية نزلت مردويه وابن عساكر من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس فى هذه الآية قال نزلت فى عشرة أبي بكر وعمر سرر متقابلين ( قال لا يرى بعضهم قفا بعض وأخرجه ابن المنذر وابن مردويه عن مجاهد عن ابن عباس وأخرج ابن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
تعتقد بطلان ذلك بخلاف هؤلاء فإنهم اعتقدوا البطلان عنادا ومكابرة وتعصبا وغمطا للحق الآثار الواردة في تفسير حميد وابن المنذر وابن أبى حاتم عن قتادة فى قوله ) وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا ( قال عونا وعضدا وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) فدمرناهم تدميرا ( قال أهلكناهم بالعذاب وأخرج ابن جرير عنه قال الرس قرية من ثمود وأخرج ابن أبي حاتم عنه أيضا قال الرس بئر بأذربيجان وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس وأخرج ابن أبى حاتم وابن مردويه عن ابن عباس فى قوله ) أرأيت من اتخذ إلهه هواه ( قال كان الرجل يعبد الحجر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
19009 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: (أحسن مثواي) أمنني على بيته وأهله. 19010 - حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي: (أحسن مثواي) فلا أخونه في أهله. 19011 - حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: (أحسن مثواي) قال: يريد يوسف وهذا الذي تدعوني إليه من الفجور، ظلم وخيانة لسيدي الذي ائتمنني على منزله، كما:- 19012 - حدثنا ابن حميد __________ (1) انظر تفسير" الفلاح" فيما سلف 15: 156، تعليق: 3، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ما قلنا في تأويل قوله: (وقال يا أسفا على يوسف) : 19646 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: (وتولى عنهم) ، أعرض عنهم، وتتَامَّ حزنه، وبلغ مجهودَه، حين لحق بيوسف أخوه، وهيَّج عليه وكيع قال، حدثنا ابن نمير، عن ورقاء=، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (يا أسفا على يوسف) ، يا حَزَنَا . 19648- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (يا أسفا على يوسف) ، يا جزعاه. __________ (1) انظر تفسير" الكظم" فيما سلف 7: 214.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سلمة، عن الضحاك:"الربانيون" و"الأحبار"، قُرّاؤهم وفقهاؤهم. 12013 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن أشعث، عن الحسن:"الربانيون والأحبار"، الفقهاء والعلماء. 12014 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"الربانيون"، العلماء الفقهاء، وهم فوق"الأحبار". (1) جريج، عن عكرمة:"والربانيون والأحبار"، كلهم يحكم بما فيها من الحق. 12017 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد"الربانيون"، الولاة،="والأحبار"، العلماء. * * * وأما قوله:"بما استحفظوا من كتاب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سلمة، عن الضحاك:"الربانيون" و"الأحبار"، قُرّاؤهم وفقهاؤهم. 12013 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن أشعث، عن الحسن:"الربانيون والأحبار"، الفقهاء والعلماء. 12014 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"الربانيون"، العلماء الفقهاء، وهم فوق"الأحبار". (1) جريج، عن عكرمة:"والربانيون والأحبار"، كلهم يحكم بما فيها من الحق. 12017 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد"الربانيون"، الولاة،="والأحبار"، العلماء. * * * وأما قوله:"بما استحفظوا من كتاب