الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة الحجر (15) : آية 94] فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) وقوله سبحانه : وإنما قال سبحانه : __________ (1) سورة المدثر. الآية رقم 24. (2) سورة الأنعام. الآية رقم 7. وسورة هود. الآية رقم 7. وسورة سبأ. الآية رقم 43. وسورة الصافات. الآية رقم 15.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

تعالى : { وكذلك أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القرى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ } [ هود قد قدمنا الأيت الموضحة له في سورة الزخرف ، في الكلام على قوله تعالى : { فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشاً } [ الزخرف : 8 ] ، وفي صدر سورة الروم ، وغير ذلك من المواضع. يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) قد قدمنا الكلام عليه في سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

والأولين } المرسلات : 38 ] ، وكقوله { ذلك يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ الناس وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ } [ هود وقد تقدم معنى ذلك للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه عند آخر سورة الذاريات ، عند قوله تعالى : { فَوَيْلٌ وتقدم للشيخ التنويه عن ذلك في أول سورة الحج ، وأنها أقدار مختلفة وآجال مسماة. وقد بينه تعالى في أول سورة الحج : ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة إلى آخر السياق.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقد تقدمت قصصهم في الآية 58 فما بعدها من سورة الأعراف المارة وسيأتي لقصصهم صلة في الآية فما بعدها من سورة هود في ج 2 "وَقُرُوناً" دمرناهم أيضا "بَيْنَ ذلِكَ" بين نوح وشعيب "كَثِيراً" 38 منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص كما سيأتي في الآية 71 من سورة المؤمن في ج 2 أيضا "وَكُلًّا" من الجاحدين والمعاندين

أحكام القرآن

. ____________ (1) سورة الأعراف آية 54 ، وسورة يونس آية 3 ، والآية 7 من سورة هود. (2) انظر الطبري ج 5 ص 22. (3) انظر روائع البيان ج 5 ص 1121. (4) سورة النساء ، آية 129.

تفسير القرآن العظيم

[سورة هود (11) : آية 49] تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ [الصافات: 171- 172] الآية وقال تعالى: فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ [هود [سورة هود (11) : الآيات 50 الى 52] وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا

التفسير المظهري

الله عليه وسلم إذ كان عليه ان يتحملها ويحملها أمته ومن ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شيبتنى سورة هود وأخواتها رواه الطبراني عن عتبة ابن عامر وعن ابى جحيفة يعنى لما فيه من قوله تعالى فاستقم كما أمرت تاب معك او لما فيه من ذكر القيامة وعذاب الأمم الماضية يدل عليه ما رواه الحاكم عن ابى بكر بلفظ شيبتنى سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت رواه الترمذي عن ابن عباس والحاكم عن ابى بكر وابن مردويه عن سعد ونحوه عن انس رض رواه عبد الله بن احمد بلفظ شيبتنى هود وأخواتها لما فيها ذكر يوم القيمة

مفاتيح الغيب

مفاتيح الغيب ، ج 17 ، ص : 335 [سورة هود (11) : آية 23] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ [سورة هود (11) : آية 24] مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ المؤمنين والكافرين من قبل ، وقال آخرون : بل رجع إلى قوله : أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ [هود

التفسير المظهري

اللّه عليه وسلم إذ كان عليه ان يتحملها ويحملها أمته ومن ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شيبتنى سورة هود وأخواتها رواه الطبراني عن عتبة ابن عامر وعن أبى جحيفة يعنى لما فيه من قوله تعالى فاستقم كما أمرت تاب معك أو لما فيه من ذكر القيامة وعذاب الأمم الماضية يدل عليه ما رواه الحاكم عن أبى بكر بلفظ شيبتنى سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت رواه الترمذي عن ابن عباس والحاكم عن أبى بكر وابن مردويه عن سعد ونحوه عن أنس رض رواه عبد اللّه بن أحمد بلفظ شيبتنى هود وأخواتها لما فيها ذكر يوم القيامة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " {§الر} [هود عِنْدَكَ مِثْلُ هَذَا وَلَا تُخْبِرُنَا وَرُوِيَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: {الر} [هود