السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
{يوم تقوم الساعة} سميت بذلك إشارة إلى عظيم القدرة عليها مع كثرة الخلائق على ما هم فيه من العظماء والكبراء {ويوم تقوم الساعة} أي: ويا له من يوم، وزاد في تهويله بقوله تعالى: {يومئذٍ يتفرّقون} أي: المؤمنون الذين
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
تفجؤه الصيحة وربما أفهم التعبير بإلى أنهم يريدون الرجوع فيخطون خطوة أو نحوها، وفي الحديث: «لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن الساعة وقد رفع الرجل أكلته إلى فيه فلا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
إذا كثر عليه ألم المشي حتى يؤلمه (1) . { ولكن أكثر الناس } يعني: أهل مكة، { لا يعلمون } أن الساعة كائنة والمعنى: إذا كنت هكذا، فكيف أعلم متى تقوم الساعة؟ { ولو كنت أعلم الغيب } قبل وقوعه { لاستكثرت من الخير
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
{ بل تأتيهم } يعني: الساعة، أو النار، أو الحين، كأنه في مضي الساعة... (1) ، وأنّث نظراً إلى أنهم وُعدوا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قوله تعالى: { وأن الساعة } أي: وليعلموا أن الساعة { آتية لا ريب فيها } في نفس الأمر، [أو هو] (3) نفي
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
"إنْ" بكسر الهمزة، ["تأتهم"] (1) بغير ياء بعد التاء (2) ، على استئناف الشرط والجزاء، والوقف على "الساعة وجزاء الشرط قوله تعالى: { فأنى لهم } على معنى: أن تأتيهم الساعة فكيف لهم ذكراهم واتعاظهم وقد انقضت مدة
الجدول في إعراب القرآن الكريم
جملة : « إنّ الساعة لآتية ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة : « لكنّ أكثر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ الساعة لآتية.
الجدول في إعراب القرآن الكريم
محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة : « يدريك ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما) وجملة : « لعلّ الساعة وهذا ويجوز تحميل (الساعة) معنى البعث ، فقريب هو الخبر من غير تقدير.
الجدول في إعراب القرآن الكريم
وجملة « جاءتهم الساعة » في محلّ جر مضاف إليه. وجملة « قالوا .... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. (الساعة) ، اسم جامد بمعنى الوقت ، ويستعار للقيامة ، وزنه فعلة بفتح الفاء وسكون العين وألفه منقلبة عن
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
والمراد اقتراب الساعة ، وإذا اقتربت الساعة فقد اقترب ما يكون فيها من الحساب والثواب والعقاب وغير ذلك