تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وعليه فيحكى لفظ ( تبارك ) بصيغة الماضي ويُحكى لفظ ( المُلكُ ) مرفوعاً كما هو في الآية ، فيكون لفظ ( سورة على حكاية اللفظين الواقعين في أولها مع اختصار ما بين الكلمتين وذلك قصداً للفرق بينها وبين ( تبارك الفرقان والشائع في كتب السنة وكتب التفسير وفي أكثر المصاحف تسمية هذه السورة ( سورة المُلْك ) وكذلك ترجمها الترمذي : باب ما جاء في فضل سورة المُلك .
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
دoTخ) كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ ڑْüدJد="©à9$# لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22) } [سورة لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا y7Ztم غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) } [سورة - قوله تعالى: { وَعَادًا وَثَمُودَ |="utُ¾r&ur الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ y7د9¨sŒ #[ژچدVx. (38) } [سورة الفرقان: 38].
نحو تفسير موضوعي
سورة سبأ سورة " سبأ " رابعة السور المبدوءة بحمد الله. وسورة " سبأ " تشبه سورة الفرقان فى أنها استعرضت شبهات الكفار، وردت عليها واحدة واحدة.
بغية أهل الإيمان بغية أهل الإيمان في أحكام وتفسير سجدات القرآن
بالإجماع ...وهي : ( الأعراف 206 )+ (الرعد 15 )+(النحل 50 )+(الإسراء 109 )+(مريم 58 )+(الحج 18 )+(الفرقان أما السجدة الثانية في سورة الحج فإنها للأمر بالصلاة بدليل اقترانها بالركوع ، والأحاديث الواردة بتفضيل سورة الحج بسجدتين فيها راويان ضعيفان ... (وقال الشافعية والحنابلة : السجدات أربع عشرة (14) ،منها سجدتان في سورة الحج : (الحج 18 )+(الحج 77)...
ناسخ القرآن ومنسوخه
انظر: الدر المنثور 2/ 196. 2 الآية (70) من سورة التوبة. 3 أخرج نحوه الطبري في جامع البيان 5/ 138، والنحاس سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. 4 فِي (هـ): يقول. 5 الآية (68) من سورة الفرقان. 6 الآية (93) من سورة النساء.
علوم القرآن الكريم
، فكثيرا ما كانت تنزل خمس آيات، أو تنزل عشر آيات، أو أقل أو أكثر، وقد صح نزول عشر آيات قصار في أول سورة المؤمنون، ونزلت عشر آيات طوال في قصة الإفك في سورة النور، وقد ينزل بعض آية كقوله تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً (¬1). ¬__________ (¬1) سورة الفرقان، الآيتان 32، 33.
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
__ (1) تفسير المنار، 8/445-448، حيث أثبت الشيخ النظرية، وصيرها إسلامية ثم شرع في رد حديث مسلم. (2) سورة وانظر سورة يس، الآية 3، وسورة هود، الآية 7، وسورة الحديد، الآية 24، وسورة الفرقان، الآية 59، وسورة السجدة ، الآية 4. (3) سورة يس، الآية 82. (4) صحيح البخاري، 8/130، طبعة الشعب، وهو الحديث رقم 3197، عن أبي بكرة
فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني
. --- سورة الفاتحة من الأحاديث الصحيحة التي وردت فضل سورة الفاتحة : 1) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ينزل قط إلا اليوم ، فسلم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما ، لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أنزلت في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان
اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير من أول سورة المائدة، إلى آخر سورة الإسراء (جمعا ودراسة)
اختيارات ابن تيميّة في التفسير، من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة النساء، جمعاً وترتيباً ودراسة، للباحث ترجيحات الحافظ ابن كثير لمعاني الآيات في تفسيره، عرضاً ودراسة، من سورة يونس إلى نهاية القرآن، للباحث: أنوار القرآن وأسرار الفرقان، لعليّ بن سلطان القاري الهروي، مخطوط بمكتبة الملك عبد العزيز بجدّة، رقم التصنيف
إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع
لانفتحت اللام إلا في الضرورة وقال في كتاب المحتسب روى عن ابن كثير وأهل مكة-ونزل الملائكة تنزيلا-يعني في سورة الفرقان قال وكذلك روى خارجة عن أبي عمرو قال أبو الفتح ينبغي أن يكون محمولا على أنه أراد-وننزل الملائكة-إلا اللغتين كما جمع بينهما في كثير من القرآن نحو (فمهل الكافرين أمهلهم رويدا) ، (ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة) ، وقول الناظم كذى صلا إشارة إلى النظر والفكرة في وجه هذه القراءة أي كن في الذكاء