البحث

ولما كان الرزق الآتي إلى الإنسان مسبباً عن القضاء الآتي عن العلي الكبير، عبر بالإنزال وعبر بالماضي تعميماً

ولما كان سبحانه قد بت الحكم بشقاوتهم، وأنفذ القضاء بخسارتهم، أسقط فاء السبب إعراضاً عن أعمالهم وقال:

عن إتمام الكلام، ولذا قالوا: {ليقض علينا} أي سله سؤالاً حتماً أن القضاء الي لا قضاء مثله، وهو الموت على

والعزة ولا يعرف كونه حكيماً إلا بالعدل، وإذا كان هذا لا يرضاه ملك فكيف يرضاه ملك الملوك، وإذا كان هذا القضاء

أن يبقى أحد منهم على ذروة جبل أو نحوه، لا أصل الإغراق، وأن يكون معنى ما قبله الحكم بإغراقهم وتحتم القضاء

السماء وتتساقط الكواكب وتنتثر وتتفجّر البحار وتتفتح القبور عمّا فيها يقف الناس جميعهم أمام الله موقف القضاء

858 قصص/ قصصا/ 134 / 181 قصص/ قصيه/ 639 قصع/-/ 314 قصف/ القاصف/ 505 قضب/-/ 353 قضض/ ينقض/ 529 قضي/ القضاء

[10] : هو الملكة والقدرة، وهو هنا الحجة (زه) «2» . 4- وَاسْتَفْتَحُوا [15] : أي سألوا الفتح، وهو القضاء

الاختلاف فى أمور القضاء والسياسة وأمور المعاش أمر طبيعى. 92 أمر الرسول بالاستقامة. 93 الاستعانة بالظلمة

وهى قراءة عبد الله، وأبى، وابن وثاب، والنخعي، وطلحة، والأعمش، ومجاهد، وابن جبير. 3- يقضى الحق أي: القضاء