البحث

إعراب القرآن

وفي الحديد مثله . وفي المنافقين : " إذا جاء أجلها " . وفي اقتربت الساعة : " جاء آل فرعون " . وفي سورة محمد عليه السلام : " جاء أشراطها " . وفي عبس : " شاء أنشره " .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ )، [سورة الحديد: 13].

جامع البيان في تأويل آي القرآن

انظر التعليقين السالفين . (2) هو المذكور في آية سورة الحديد : 13 ، والمذكور آنفًا في الآثار السالفة .

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

مسألة: الذي يظهر والله أعلم أن هذا التخاصم في أرض المحشر، أما تخاصمهم في النَّار فهو الوارد في سورة الأعراف ، وليلك قائم، ثم تضيف الفعل إِلَى الليل والنهار، وهو في المعنى للآدميين، كما تقول: نام ليلك. (¬2) الحديد

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

________ = وذكر البغوي في "معالم التنزيل" 6/ 8 توجيهًا أقرب من هذا التوجيه حيث قال: ولم يختلفوا في سورة الحديد أنها ساكنة لمجاورة قوله {وَرَحْمَةٌ}. (¬1) وأمَّا إذا أقيم الحد فإنَّه لم تأخذنا بهما رأفة لإقامة

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

علَّق عنه البخاري في موضعين: في تفسير سورة الحديد، والعصر. وذكره ابن حبان في "الثقات".

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الحديد (57): آية 8] وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الحديد (57): آية 9] هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلى عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الحديد (57): آية 11] مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الحديد (57): آية 13] يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا اُنْظُرُونا