البحث

روح المعاني

إتمام صنع الفلك، والمراد بالأمر العذاب كما في قوله تعالى: لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ [هود والآية صريحة في أن الأمر بالإدخال كان قبل صنعه الفلك، وفي سورة [هود: 40] حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ الأهل على ذلك، وإنما حمل عليه هنا دون المعنى المشهور ليشمل من آمن ممن ليس ذا قرابة فإنهم قد ذكروا في سورة هود والقرآن يفسر بعضه بعضا، وعلى هذا يكون قوله تعالى: إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ استثناء منقطعا، واختار بعضهم حمل الأهل على المشهور وإرادة امرأته وبنيه منه كما في سورة هود وحينئذ يكون

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

وقع قبل نزول هذه الآية فالتعبير عنه بالفعل المضارع : إمّا لقصد استحضار الحالة مثل ) ويصنع الفلك ( ( هود وتبعاً لذلك تكون ) إذا ( في قوله : ( فإذا أنزلت سورة ( ظرفاً مستعملاً في الزمن الماضي لأن نزول السورة وحذف وصف ) سورة ( في حكاية قولهم : ( لولا نزلت سورة ( لدلالة ما بعده عليه من قوله : ( وذُكِر فيها القتال ( لأن قوله ) فإذا أنزلت سورة ( ، أي كما تمنَّوا اقتضى أن المسؤول سورة يشرع فيها قتال المشركين . فالمعنى : لولا نزلت سورة يذكر فيها القتال وفرضه ، فحُذف الوصف إيجازاً .

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

كن فيكون حالا إذا أراده بين الكاف والنون ، أنظر بساط سليمان عليه السلام المشار إليه في الآية 12 من سورة سبأ الآتية ، وسفينة نوح عليه السلام الملمع إليها في الآية 41 من سورة هود المارة وقس بينهما وبين طائراتنا والآخرة لا يعلم مقدارهما ووقتهما إلا هو ، لأنه من جملة الخمسة التي اختص بها نفسه المقدسة المذكورة آخر سورة بقوله تعالى (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ) الآية 7 من سورة فاطر المارة في ج 1 ، ولهذا البحث صلة في الآية 39 من سورة الرعد في ج 3 ، وفي الآية 4 من سورة نوح ، والآية

إبراز المعاني من حرز الأماني

أي وفي مريم والنمل لفظ: "آتاني، يريد"، {آتَانِيَ الْكِتَابَ} 6، {آتَانِيَ اللَّهُ} 7؛ بخلاف الذي في هود من الطيب، وموضع في بلاد الهند ينسب إليه العطر، وقيل المندل: العود الهندي. __________ 1 آية: 80. 2 سورة الأنعام، آية: 161. 3 سورة الزمر، آية: 57. 4 سورة إبراهيم، آية: 36. 5 سورة مريم آية: 31. 6 سورة مريم، آية: 30. 7 سورة النمل، آية: 36. 8 سورة النساء، آية: 83.

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

. __________ 1 سورة النازعات: 30. 2 سورة النازعات: 36. 3 انظر الصفحة 189 من الجزء الأول. 4 سورة الإسراء : 89. 5 سورة هود: 40. 6 سورة ص: 24. 7 سورة سبأ: 13. 8 سورة النازعات: 42. 9 انظر الصفحة 268 من الجزء الأول

بيان المعاني

تعالى: (أُورِثْتُمُوها) وذلك لأن الكافر ميت بدليل قوله تعالى: (أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ) الآية 24 من سورة من الرحمن يا أهل الأمالي ونظير هذه الآية 32 من سورة النحل والآية 63 من سورة الزخرف في ج 2 ولا يخفي ما فالله تعالى قال: (يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ) الآية 29 من سورة الرعد في ج 3. وقال نوح وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ) الآية 34 من سورة هود في ج 2. وقال أهل النار (لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ) الآية 21 من سورة ابراهيم في ج 2.

بيان المعاني

هود المارة. يعبّر عنه الجغرافيون بالقشرة الباردة، لأن الرواسي هي الصخور الجامدة في أديم الأرض، راجع الآية 22 من سورة والبوادي إذا سلكوها، والفرق بين هذه الآية وقوله تعالى (لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلًا فِجاجاً) الآية 20 من سورة الحج في ج 3، والآية 42 من سورة فاطر في ج 1، «وَهُمْ» الكفار «عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ» 32 لا يتفكرون يس في ج 1 والآية 15 من سورة الحجر المارة.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أ هـ {المحتسب حـ 2 صـ 349 ـ 350} __________ 1 سورة النازعات : 30. 2 سورة النازعات : 36. 3 انظر الصفحة 189 من الجزء الأول. 4 سورة الإسراء : 89. 5 سورة هود : 40. 6 سورة ص : 24. 7 سورة سبأ : 13. 8 سورة النازعات

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

صفحة رقم 125 هود : ( 69 ) ولقد جاءت رسلنا . . . . . ) ولقد جاءت رسلنا ( ، وهو جبريل ومعه ملكان وهما هود : ( 70 ) فلما رأى أيديهم . . . . . ) فَلما رَءا أَيدِيهُم لاَ تَصِلُ إِليهِ ( ، أي إلى العجل ، ) هود : ( 71 ) وامرأته قائمة فضحكت . . . . . ) وامرأته ( ، وهي سارة ، ) قائمة ( وإبراهيم جالس ، ) فضحكت هود : ( 72 ) قالت يا ويلتى . . . . . ) قالت ( سارة : ( يويلتي ءألدُ وأنا عَجُوزٌ وهذا بَعلي شَيخاً (

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

وَجَعَلَ ضِيفَانَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَنَاتِهِ، قَالَ: {وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ} [هود : 78] ، فَقَالَ: {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} [هود: 78] ، إِلَى قَوْلِهِ: {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80] ، قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: لَا تَخَفْ، {إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا -[1519]- إِلَيْكَ} [هود: 81] .