فتح البيان في مقاصد القرآن
من شرح الله صدره للإسلام أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه.
مقدمة التحرير و التنوير
والحديث الذي رواه أبو داود والترمذي والنسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تكلم في القرآن برأيه فقد روي عن أبي بكر الصديق أنه سئل عن تفسير الأب في قوله وفاكهة وأبا فقال: أي أرض تقلني، وأي سماء تظلني
اشتقاق أسماء نطق بها القرآن
أبو طريف الطائي. ولد حاتم الجود. وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكرمه، في شعبان سنة عشرة. ثم قدم على أبي بكر الصديق بصدقات قومه في حين الردة؛ ومنع قومه وطائفة معهم من الردة بثبوته على الإسلام
أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير
فسَّر أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم الدّهمة في قوله تعالى: { مُدْهَامَّتَانِ } : بالخضرة. إلى السواد من الري) (¬6). ¬__________ (¬1) هو: عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي، أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ولد عام الهجرة، وحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وحدّث عنه، وهو أحد
المنهاج فى الحكم على القراءات
فلا يقبل من القراءات إلا ما كان منقولا عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وعلى هذا النهج جمَع أبو بكر الصديق
تلخيص كتاب التعريف والإعلام بما أبهم من القرآن لبحرق اليمني
قوله [وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى] (¬6) نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وإنْ كانت الصفة عامة ، يعني أبره الأشرم ملك الحبشة الذي تَملَّك اليمن ، وقيل : ذو نواس الحميري ، واسم الفيل محمود ، ودليلهم أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إيل": الله. (2) * * * قال أبو جعفر: فهذا تأويل من قرأ"جبرئيل" بالفتح، والهمز، والمد. ومنه قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه - لوفد بني حنيفة، حين سألهم عما كان مسيلمة يقول، فأخبروه - فقال
أضواء البيان
والمشار إليه في كلامه: نصب خليفتين، وممن قال بجواز ذلك: الأستاذ أبو إسحاق كما نقله عنه إمام الحرمين. قال القرطبي: والدليل على أن له عزل نفسه قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أقيلوني أقيلوني، وقول الصحابة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إيل": الله. (2) * * * قال أبو جعفر: فهذا تأويل من قرأ"جبرئيل" بالفتح، والهمز، والمد. ومنه قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه - لوفد بني حنيفة، حين سألهم عما كان مسيلمة يقول، فأخبروه - فقال