البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 4747 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، عن قباث بن رزين ذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. قال ابن حجر"وقد وقع شبيه هذه القصة للقاضي أبي بكر الباقلاني: لما توجه بالرسالة إلى ملك الروم وظهر من وفد على معاوية وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل مصر. وقال: كان ثقة. وغزا إفريقية وذهبت عينه يوم ذي الصواري في البحر مع ابن أبي سرح سنة 34 ولد سنة عشرة من الهجرة ومات سنة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 4747 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، عن قباث بن رزين ذكره ابن حبان في الثقات . وقال أبو حاتم : لا بأس بحديثه . قال ابن حجر"وقد وقع شبيه هذه القصة للقاضي أبي بكر الباقلاني : لما توجه بالرسالة إلى ملك الروم وظهر من وفد على معاوية وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل مصر . وقال : كان ثقة . وغزا إفريقية وذهبت عينه يوم ذي الصواري في البحر مع ابن أبي سرح سنة 34 ولد سنة عشرة من الهجرة ومات سنة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : أربع من كن فيه بنى وأخرج ابن أبي الدنيا في العزاء عن علي قال : قال رسول الله A « من صبر على المصيبة حتى يردها بحسن عزائها وأخرج ابن أبي الدنيا في العزاء عن يونس بن يزيد قال : سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن ما منتهى الصبر؟ قال وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الاعتبار عن عمر بن عبد العزيز . وأخرج ابن أبي الدنيا عن كعب قال : ما من رجل تصيبه مصيبة فيذكرها بعد أربعين سنة فيسترجع إلا أجرى الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج مالك وابن أبي شيبة والبخاري والنسائي عن أبي هريرة قال « نهى النبي A عن الوصال في الصوم ، فقال له وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن مجاهد قال : خصلتان من حفظهما يسلم له صومه ، الغيبة والكذب . وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن أبي العالية قال : الصائم في عبادة ما لم يغتب . وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس قال : قال رسول الله A « ما صام من ظل يأكل لحوم الناس » . وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : كانوا يقولون : الكذب يفطر الصائم .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ولفظ ابن ماجة : فأمره رسول الله A أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد « . وأخرج ابن جرير عن عكرمة » أنه سئل هل كان للخلع أصل؟ قال : كان ابن عباس يقول : إن أول خلع كان في الإِسلام وأخرج ابن جرير عن عبد الله بن رباح عن جميلة بنت أبي بن سلول » أنها كانت تحت ثابت بن قيس فنشزت عليه ، وأخرج ابن ماجة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال » كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شمس فكرهته قال النبي A : اما زيادة من مالك فلا ، ولكن الحديقة؟ قالت : نعم .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال « كان على ثقل النبي A رجل يقال له كركرة فمات ، فقال رسول الله A : هو وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس بن مالك قال « قيل يا رسول الله استشهد مولاك فلان قال : كلا . وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي هريرة قال « أهدى رفاعة إلى رسول الله A غلاماً فخرج به معه إلى خيبر ، فنزل بين وأخرج ابن أبي شيبة عن عمرو بن سالم قال : كان أصحابنا يقولون : عقوبة صاحب الغلول ، أن يحرق فسطاطه ومتاعه وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم وابن جرير والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة قال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني بسند ضعيف عن علقمة بن صفوان قال : كان رسول الله A إذا أراق البول وأخرج ابن جرير والنحاس في ناسخه عن علي أنه كان يتوضأ عند كل صلاة ، ويقرأ { يا أيها الذين أمنوا إذا قمتم وأخرج ابن جرير عن السدي . مثله . وأخرج ابن جرير عن السدي في قوله { يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة } يقول : قمتم وأنتم على غير وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن في قوله { فاغسلوا وجوهكم وأيديكم } قال : ذلك الغسل الدلك .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا } ونحو وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله { وإذا رأيت الذين وأخرج عبد بن حميد وأبو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي مالك وسعيد وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدي في الآية قال : كان المشركون إذا جالسوا المؤمنين وقعوا في النبي وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عي ابن جريج قال : كان المشركون يجلسون إلى النبي A يحبون أن يسمعوا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن سعد عن ابن عباس قال : قال رسول الله A « خير العرب مضر ، وخير مضر بنو عبد مناف ، وخير بني عبد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك وأخرج ابن سعد والبخاري والبيهقي في الدلائل عن أبي هريرة « أن رسول الله A قال : بعثت من خير قرون بني آدم وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول والطبراني وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي عن ابن عمر قال : قال رسول وأخرج ابن سعد عن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها } يعني وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد Bه في قوله { وما من دابة في الأرض إلا على وأخرج الحكيم الترمذي عن زيد بن أسلم Bه « أن الأشعريين أبا موسى وأبا مالك وأبا عامر في نفر منهم ، لما وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس Bهما في قوله { ويعلم مستقرها وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله ويعلم { مستقرها } قال : يأتيها رزقها حيث كانت .