بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
قوله: {فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ} وفى هود: {بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ} لأَن ما فى هذه السّورة تقديره : بسورة مثل سورة يونس. فالمضاف محذوف فى السّورتين، وما فى هود إِشارة إِلى ما تقدّمها: من أَوّل الفاتحة إِلى سورة هود، وهو عَشْر
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
> > { فأوحينا إليه } الآية مفسرة في سورة هود { فاسلك فيها } أي ادخل في السفينة والباقي مفسر في سورة هود 28 < < المؤمنون : ( 28 ) فإذا استويت أنت > > { فأرسلنا فيهم رسولا منهم } وهو هود وقوله 33 < < المؤمنون : ( 33 ) وقال الملأ من . . . .
الدر النثير والعذب النمير
الْمَوْتُ} (¬5) وفي الأعراف: {فَإِذَاْ جَآءَ أجَلُهُمْ} (¬6) و {تِلْقَآء أَصْحَب النَّارِ} (¬7) وفي سورة يونس - عليه السلام -: {إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمُ} (¬8) وفي سورة هود - عليه السلام -: {حَتَّى إِذَا جَآءَ من الآية: 47 الأعراف. (¬8) جزء من الآية: 49 يونس. (¬9) جزء من الآية: 40 يونس. (¬10) جزء من الآية: 58 هود . (¬11) جزء من الآية: 66 هود. (¬12) جزء من الآية: 76 هود. (¬13) جزء من الآية: 82 هود.
إيضاح البيان عن معنى أم القرآن
(سورة الأعراف والشعراء وهود) (3) . وبَعضُها أَبْيَنُ مِنْ بَعضٍ بَياناً مُطلَقاً ، أَو مِن وَجهٍ . 24-37 الأعراف 69-76 الشعراء 69-89 . 2ـ قِصّة موسى عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 38-40 الأعراف 103-171 هود 96-99 الشعراء 10-67 . 3ـ قِصّة هود عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 41-44 الأعراف 65-72 هود 50-60 الشعراء 123-139 . 4ـ قصّة صالح عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 43-45 الأعراف 73-79 هود 61-68 الشعراء 141-158 . 5ـ قِصَّة نُوح عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 46 الأعراف 59-64 هود 25-48 الشّعراء 105-121 ] بَوّاب .
إيضاح البيان عن معنى أم القرآن
(سورة الأعراف والشعراء وهود) (3) . وبَعضُها أَبْيَنُ مِنْ بَعضٍ بَياناً مُطلَقاً ، أَو مِن وَجهٍ . 24-37 الأعراف 69-76 الشعراء 69-89 . 2ـ قِصّة موسى عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 38-40 الأعراف 103-171 هود 96-99 الشعراء 10-67 . 3ـ قِصّة هود عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 41-44 الأعراف 65-72 هود 50-60 الشعراء 123-139 . 4ـ قصّة صالح عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 43-45 الأعراف 73-79 هود 61-68 الشعراء 141-158 . 5ـ قِصَّة نُوح عليهِ السَّلامُ : الذّاريات 46 الأعراف 59-64 هود 25-48 الشّعراء 105-121 ] بَوّاب .
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
وفي هود: (عذاب يوم كبير) ، (إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات) ، (وتلك من أًنباء الغيب) ، (ويا قوم لا أسألكم (وأَخذ الذين ظلموا الصيحة) ، (وأُتْبِعوا في هذه لعنة) سورة هود: الآيات 3، 1 1، 49، 29، 93، 62، 67، 99 (خير للذين اتقوا) سورة يوسف: الايات 6، 22، 59 1،. (4 وفي الرعد: (صنوان وغير صنوان) ، (له مُعَقَبات) ، (وسيعلم الكُفَّرُ) سورة الرعد: الآيات 4، 11، 16، 17، 31. 37، 42،.
آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها
سورة يونس {إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ سورة هود {وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} [هود:17] . سورة يوسف {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف:18] .
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
سورة يوسف تناسبها مع خواتيم هود ... آية (18) ... آية (37) ... آية (70) ... آية (96) هدف السورة ... آية (93) *تناسب خواتيم هود مع فواتح يوسف* في خواتيم سورة هود قال تعالى(وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ بِهِ فُؤَادَكَ) (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ) أثبت أن الله تعالى يقصّ على الرسول في سورة هود لكنه أثبت صفة أنه أحسن القصص في يوسف. قال في خاتمة هود (وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (123)) ربنا ليس غافلاً عما فعله إخوة يوسف
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
107 الآية الثالثة منها قوله تعالى في قصة سورة هود عليه السلام وذكر قومه : (وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ألا إن عادا كفروا ربهم ألا بعدا لعاد قوم هود) هود : 60. السلام في هذه السورة وإرساله إلى فرعون وملئه : (وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرفد المرفود) هود يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب) هود وقال في سورة إبراهيم عليه السلام 9 : (وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما قوله تعالى في الثانية : (فيأخذكم عذاب قريب) هود 64 بعد ما قال في الآية الأولى : (أليم) فإنه اختص هود : 65 قدر المدة التي بينهم وبين هلاكهم ، وقرب ما توعدهم به من عذاب الله لهم ، والقريب لا ينافي الأليم وقال فيهم في سورة هود 65 : (فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام..) . وقال في قصة شعيب عليه السلام وقومه في سورة الأعراف 91 : (فأخذتكم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين) . وقال في هذه القصة في سورة هود 94 (وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين) .