زاد المسير في علم التفسير
العظام البالية وأيتها اللحوم المتمزقة وأيتها الشعور المتفرقة وأيتها العروق المتقطعة اخرجوا الى فصل القضاء
زاد المسير في علم التفسير
سنة آخرى ثم كذلك أبدا وللمفسرين في المراد بالأمر ثلاثة أقوال أحدها أنه الوحي قاله السدي والثاني القضاء
زاد المسير في علم التفسير
قاله مجاهد والثالث السنة قاله قتادة والرابع النبوة قاله السدي وفي فصل الخطاب أربعة أقوال أحدها علم القضاء
التبيان تفسير غريب القرآن
ويقال أجزى فلان دينه أي قضاه وتجازى فلان دين فلان أي تقاضاه والمتجازى هو المتقاضى - زه - والجزاء القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من رعدته ثم نزل عليه الحجر الأسود وهو يتلألأ من شدة بياضه فأخذه آدم فضمه إليه آنسا به ثم نزل عليه القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأصحابه لعمرة القضاء وخافوا أن لا تفي قريش بذلك وأن يصدوهم عن المسجد الحرام ويقاتلوهم وكره أصحابه قتالهم
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
ويجوز لقَضَى بينهم، أي لولا أنَّ اللَّه - جلَّ وعزَّ - جعل لهم أجلاً في - القضاء بينهم، لفَصَلَ بينهم
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
ثم بَينَ فقال: (لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13) أي أجلت القضاء فيما بينها وبين الأمم ليوم الفصل. * * * قوله:
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
حِجارَةً مِنَ السَّماءِ) [الأنفال: 32]، (إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ) في تأخير عذابكم، (يقضي الحق) أي: القضاء
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
العناصر الدخيلة فيه وتنقيته مما علق به من الانحرافات والإسرائيليات والأخبار الضعيفة والخرافية. 6 - القضاء