البحث

رَهْطٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ __________ (1) في أغزل. (2) انظر فتح الباري: 7 / 378 -379 وعيون الأثر لابن سيد

وانظر أيضا: "الرد الشافي الوافر على من نفى أمية سيد الأوائل والأواخر" تأليف أحمد بن حجر آل بن علي.

فطلع رسول الله A وهو غلام عليه وشاح نمرة ، فحكموه فأمر بالركن فوضع في ثوب ، ثم أخرج سيد كل قبيلة فأعطاه

وأخرج أبو نعيم في الدلائل عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « أنا سيد الخلائق يوم القيامة في اثني

سيد الانصار : أهكذا أنزلت يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر الانصار ألا تسمعون

بَعْدِ نُوحٍ [الإسراء: 17] الآية، وَفِي هَذَا إِنْذَارٌ عَظِيمٌ لِمُشْرِكِي الْعَرَبِ الَّذِينَ كذبوا سيد

اللَّهَ تَعَالَى __________ (1) المسند 2/ 207 (2) البيتان لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 26، وفيه «سيد

وقوله عز وجل: إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي أَيْ عَنْ دعائي وتوحيدي سيد خلون جَهَنَّمَ

سيد الْأَنْصَار: أهكذا أنزلت يَا رَسُول الله فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: يَا معشر الْأَنْصَار

وصححها الشيخ محمود شاكر في الطبري: سادات سعد، يقال: "سيد" و"سادة" و"سادات. (2) أخرجه البخاري في مواقيت