التفسير النبوي
وافتحوا له بابا من النار، فال: فيفرش له لوحان من النار، ويفتح له باب إلى النار، فيقول: رب لا تقم الساعة , لا تقم الساعة ...)، وليس فيه ذكر الآية.
الجامع لأحكام القرآن
وقيل : ذكر الغد تنبيها على أن الساعة قريبة ؛ كما قال الشاعر : وإن غدا للناظرين قريب وقال الحسن وقتادة : قرب الساعة حتى جعلها كغد.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
حَسَنٌ لطيف إذا كان "أخفيها" بمعنى: أظهرُها أو أزيل خفاءها، وإلا فهي متعلقة بـ"آتية" على معنى: أن الساعة {لِتُجْزَى كل نفس} في يوم الساعة بسعيها في الدنيا وما عملتْه من خير وشر.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله: لا يعلم متى تقوم الساعة ومعنى قوله تعالى: {عنده علم الساعة} : علم قيامها.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
{ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون} قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر: "الساعة ادخُلوا" بالوصل
زاد المسير في علم التفسير
والأجود أن يكون موضع ذلك رفعا ويجوز أن يكون نصبا على معنى فعل الله ذلك بأنه هو الحق قوله تعالى وأن الساعة أي ولتعلموا أن الساعة آتية ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل
زاد المسير في علم التفسير
جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور إن الله عنده علم الساعة لأنه يغر كثيرا وقال ابن قتيبة الغرور بفتح الغين الشيطان وبضمها الباطل قوله تعالى إن الله عنده علم الساعة
زاد المسير في علم التفسير
من دعاء الخير وإن مسه الشر فيؤس قنوط ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولون هذا لي وما أظن الساعة أي خيرا وعافية وغنى ليقولن هذا لي أى هذا واجب لي بعملي وأنا محقوق به ثم يشك في البعث فيقول وما أظن الساعة
من أسرار التنزيل
الفقه ، فلأن الإنسان قبل البلوغ لا يكون مكلفاً بشئ من الأعمال ، فإذا بلغ وقت الضحوة الكبرى ففى هذه الساعة فلو مات فى هذه الساعة مع المعرفة والتوحيد لقى الله مؤمناًحقا.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ} الساعة: القيامة، غلب عليها ذكر هذا اللفظ مع أن الساعة أصلها تطلق على