تفسير القرآن الكريم - ابن القيم

وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً فأضاف الصراط إلى الرفيق السالكين له. الأقلّون قدرا ، وإن كانوا الأكثرين عددا ، كما قال بعض السلف : عليك بطريق الحق ، ولا تستوحش لقلة السالكين

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

تشبيها بالقاعد على مدرجة بعض السبل ، ليخوف «2» السالكين منها ، ويعدل بالقاصدين عنها. يدلس به على الناس ليضلهم عن سبيل اللّه. (2) فى الأصل «لتخوف» وهو تحريف ، لأن القاعد هو الذي يخوف السالكين

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

الترتيل المطلوب وقد كره جماعة الختم في يوم وليلة والتفصيل في مقدار القراءة انه ان كان التالي من العباد السالكين طريق العمل فلا ينبغي له ان ينقص من ختمتين في الاسبوع وان كان من السالكين بأعمال القلب وضروب الفكر او

تلخيص البيان فى مجازات القرآن

تشبيها بالقاعد على مدرجة بعض السبل ، ليخوف «2» السالكين منها ، ويعدل بالقاصدين عنها. يدلس به على الناس ليضلهم عن سبيل اللّه. (2) فى الأصل «لتخوف» وهو تحريف ، لأن القاعد هو الذي يخوف السالكين

التفسير القيم من كلام ابن القيم

وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً فأضاف الصراط إلى الرفيق السالكين له. فإنهم هم الأقلّون قدرا، وإن كانوا الأكثرين عددا، كما قال بعض السلف: عليك بطريق الحق، ولا تستوحش لقلة السالكين

قانون التأويل

قلت: هذا مطلوبي حقاً، هذا بأمانة الله منتهى السالكين، وغاية الطالبين للعلم المبين، إني تارك لما تطلبون ، ونابذ ما كنتم تقولون، وقد علم الِإمام أني من السالكين في سبيل المهتدين، فَسَدَّدَنِي إلى سوائها، وأوجد

تلخيص البيان فى مجازات القرآن

تشبيها بالقاعد على مدرجة بعض السبل ، ليخوف «2» السالكين منها ، ويعدل بالقاصدين عنها. يدلس به على الناس ليضلهم عن سبيل اللّه. (2) فى الأصل «لتخوف» وهو تحريف ، لأن القاعد هو الذي يخوف السالكين

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الغلط ، فلا بدّ من كامل يقتدي به الناقص حتى يتقوى عقل ذلك الناقص بنور عقل ذلك الكامل ؛ فحينئذٍ يصل إلى مدارج

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

والمراد إيصاء الكمل من الشيوخ أن يخلفوا ويأذنوا بالإرشاد من يصلح لذلك من المريدين السالكين على أيديهم

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

القيم : ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين منزلة الصدق وهي منزلة القوم الأعظم الذي منه تنشأ جميع منازل السالكين