حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

وقد تقدم أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ بقاف واقتربت الساعة في الأضحى والفطر.

إيضاح الوقف والابتداء

وقوله عز وجل {ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون} [غافر: 46] اختلف القراء فيه فكان أبو جعفر وشيبة ونافع

إيضاح الوقف والابتداء

(يرد علم الساعة) [47] حسن. (ما كانوا يدعون من قبل وظنوا) [48] تام.

إيضاح الوقف والابتداء

(وقيله يا رب) سألت أبا العباس: بأي شيء تنصب «القيل»؟ فقال: أنصبه على (وعنده علم الساعة) و «يعلم قيله»

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قنطتم مشفقين فيظل يضحك قد علم أن غيركم إلى قريب ، قال لقيط : قلت لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعة

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

وقد ترد مجازاً لتوقع محذور، ويسمى الإشفاق، نحو قوله تعالى: {لعل الساعة قريب} [الشورى: 17].

البرهان في علوم القرآن

الله إقترب للناس حسابهم قد أفلح المؤمنون سورة أنزلناها تنزيل الكتاب الذين كفروا إنا فتحنا إقتربت الساعة

أوضح التفاسير

مس الرجال {وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَآءِ الْعَالَمِينَ} قيل: على سائر النساء؛ من بدء الخليقة حتى قيام الساعة

الهداية الى بلوغ النهاية

بالغداة والعشي يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [الكهف: 28] (الآية)، فكان رسول الله يقعد معنا بعد ذلك، فإذا بلغ الساعة

الهداية الى بلوغ النهاية

وقيل: " الحين " هنا، قيام الساعة.