التفسير من سنن سعيد بن منصور
الله في أولئك والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم (3) » __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 39 (2) سورة : التوبة آية رقم : 122 (3) سورة : الشورى آية رقم : 16
صفات العميان في القرآن الكريم
5.أن يكونوا من عباد الرحمن : قال تعالى : { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) } سورة (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا:سلاما) . . والتعبير يبرز من الصلاة السجود والقيام لتصوير حركة عباد الرحمن , في جنح الليل والناس نيام . وعباد الرحمن الذين يبيتون لربهم سجدا وقياما , يخافونها ويخشونها , ويتضرعون إلى ربهم أن يصرف عنهم عذابها
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حدثنا عبْسة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن أبي موسى: {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} [سورة قال: حدثنا حكام، عن عَنبسة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [سورة وكل ما قلنا في هذا الكتاب "حدّثكم" فقد حدثونا به. __________ (1) الخبر 1- يأتي بهذا الإسناد في تفسير سورة الحديد: 28 وفي إسناده هناك خطأ. (2) الخبر 2- يأتي بإسناده في تفسير سورة المزمل: 6 (3) الخبر 3- يأتي بإسناده في تفسير سورة سبأ: 10
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: حدثنا عبْسة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن أبي موسى: { يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ } [سورة حدثنا حكام، عن عَنبسة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ } [سورة وكل ما قلنا في هذا الكتاب "حدّثكم" فقد حدثونا به. __________ (1) الخبر 1- يأتي بهذا الإسناد في تفسير سورة الحديد: 28 وفي إسناده هناك خطأ. (2) الخبر 2- يأتي بإسناده في تفسير سورة المزمل: 6 (3) الخبر 3- يأتي بإسناده في تفسير سورة سبأ: 10
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مسعود قال : كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة (وسبح اسم ربك الأعلى) (سورة الأعلى 1) وفي صلاة الصبح يوم الجمعة (ألم تنزيل) (سورة السجدة) و{تبارك الذي بيده الملك}. وأخرج الديلمي بسند واه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأجد في كتاب الله سورة يعذبه فانصرف عنه العذاب بها وكان المهاجرون والأنصار يتعلمونها ويقولون : المغبون من لم يتعلمها وهي سورة وأخرج ابن الضريس عن مرة الهمذاني قال : أتى رجل من جوانب قبره فجعلت سورة من القرآن ثلاثون آية تجادل عنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
به لمم قال : فائتني به # فوضعه بين فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة الآية 163 وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران ( شهد الله أنه لا إله إلا هو ) ( آل عمران 18 ) وآية من الأعراف ( إن ربكم الله ) ( الأعراف الآية 54 ) وآخر سورة المؤمنين ( فتعالى الله الملك الحق ) ( المؤمنون الآية 116 ) وآية من سورة الجن ( وأنه تعالى حد ربنا ) ( الجن الآية 3 ) وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر و ( قل هو الله أحد ) و ( المعوذتين ) فقام الرجل كأنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مسعود قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة ( وسبح اسم ربك الأعلى ) ( سورة الأعلى 1 ) وفي صلاة الصبح يوم الجمعة ( ألم تنزيل ) ( سورة السجدة ) و ! وأخرج الديلمي بسند واه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأجد في كتاب الله سورة يعذبه فانصرف عنه العذاب بها وكان المهاجرون والأنصار يتعلمونها ويقولون : المغبون من لم يتعلمها وهي سورة الملك # وأخرج ابن الضريس عن مرة الهمذاني قال : أتى رجل من جوانب قبره فجعلت سورة من القرآن ثلاثون آية
تفسير القرآن العظيم
تاريخ النسخ: جاء بعد تفسير الآية (255) من سورة البقرة وهو نهاية الخط الأول: "وكان الفراغ من نسخ هذا الجزء نسخة الحرم المكي (ف) : وهي نسخة محفوظة بمكتبة الحرم المكي بمكة المكرمة برقم (91) وتحتوي على تفسير أول سورة النمل إلى نهاية تفسير سورة الأحزاب. 37 سطرًا. 7-نسخة الحرم المكي (ك) : وهي نسخة محفوظة بمكتبة الحرم المكي بمكة برقم (91) ، وتبدأ من أول سورة الأعراف، وتنتهي بنهاية تفسير سورة التوبة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة فاطر قوله تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) انظر أول سورة الفاتحة، ومعنى فاطر: أي خالق كما تقدم في سورة الأنعام آية (14) . وانظر حديث ابن عباس المتقدم في سورة البقرة آية (45) في وصية النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ) انظر آخر سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [سورة: البقرة، آية رقم: 196] فَإِنَّهُ وَوَعِيدٌ لِمَنْ وَاقَعَ الْفِتْنَةَ الَّتِي حَذَّرَهُ إِيَّاهَا بِقَوْلِهِ: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً} [سورة