الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وروى أنه سأل النبي عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبى : ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة ، وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه.؟ فقال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) : أول أشراط الساعة نار تحشرهم
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
وتأمله فتحقق أنه هو النبي المنتظر وقال له : إنى سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبىّ : ما أوّل أشراط الساعة أمّا أوّل أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب.
تفسير الخطيب المكي
الإنسان على حقوق الآخرين وقد ورد في القرآن ما يدل على قربها كقوله تعالى في سورة الشورى: {وما يدريك لعل الساعة يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق ألا إن الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد} وقال أيضًا: {فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها} الأمر الذي جعل الرسول بلوغ القمر واستعماره إثر إرسالهما الأقمار الصناعية لتدور حول القمر وحول الشمس، كما وردت عدة أحاديث في أشراط الساعة تشير إلى أن وقتها سيكون عند انصراف الناس إلى الشهوات المادية وتقلص الإيمان من القلوب وظهور الفتن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ثم هدد العباد بذكر طرف من أشراط الساعة وأهوالها فقال ) وإذا وقع القول عليهم ( واختلف في معنى وقوع القول وقيل حق العذاب عليهم وقيل وجب السخط والمعاني متقاربة وقيل المراد بالقول ما نطق به القران من مجىء الساعة تكلمهم ( واختلف في هذه الدابة على أقوال فقيل إنها فصيل ناقة صالح يخرج عند اقتراب القيامة ويكون من أشراط الساعة وقيل هي دابة ذات شعر وقوائم طوال يقال لها الجساسة وقيل هي دابة على خلقة بني ادم وهي في السحاب
الجامع لأحكام القرآن
وهذا من أشراط الساعة وعلامتها.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. - أشراط الساعة: يوسف بن عبد الله الوابل. ط: دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، (1409 هـ).
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وعلى هذا الوجه يكون ذلك من أشراط الساعة في الأرض فيناسب ) وإذا الوحوش حشرت ).
التبيان في أيمان القرآند
أشراط الساعة فَنَارٌ تحشُر النَّاسَ من المشرق إلى المغرب، وأمَّا أَوَّلُ طعام يأكله أهل الجنَّة فزِيَادَةٌ
شرح الكلمات وما ترشد إليه الآيات
الدخان الذي سيأتي من أشراط الساعة الكبرى
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
وأحاديث أشراط الساعة ليست من هذا القبيل ولها سند متصل مرفوع.