عذب الغدير في بيان التأويلات في كتاب فتح القدير
واسأل القرية ) وقوله ( واشربوا في قلوبهم العجل ) أي حب العجل، وقيل إتيان الله مجيئه يوم القيامة لفصل القضاء
تفسير الجلالين
الذي وعدناه { من } زائدة { شيء قل } لهم { إن الأمر كله } بالنصب توكيدا والرفع مبتدأ وخبره { لله } اي القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
القيم} قال : القضاء القيم.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {لا تبديل لخلق الله} قال : دين الله {ذلك الدين القيم} قال : القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كان يحرسه كل يوم وليلة أربعة آلاف وفي قوله {وآتيناه الحكمة} قال : النبوة {وفصل الخطاب} قال : علم القضاء
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
لتعليل ما سبق من التسلية والمعنى : إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية تلجئهم إلى الإيمان ولكن قد سبق القضاء
تفسير ابن عبد السلام
{ حُرُمٌ } لعظم انتهاك الحرمات فيها ، { الدِّينُ الْقَيِّمُ } الحساب المستقيم ، أو القضاء الحق . { فَلا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : القضاء القيم # وأخرج أبو داود والبيهقي في شعب الإيمان عن محببة الباهلي عن أبيه أو عمه # أنه أتى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن الدعاء ليرد القضاء وقد نزل من السماء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : القضاء القيم # وأخرج ابن مردويه عن حماد بن عمر الصفار قال : سألت قتادة رضي الله عنه عن قوله !