التفسير الميسر
إن وليِّيَ الله، الذي يتولى حفظي ونصري، هو الذي نزَّل عليَّ القرآن بالحق، وهو يتولى الصالحين مِن عباده
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
تفاسير المشارقة إلى القيروان ورويت بها، مثل تفسير المسيب بن شريك الكوفي، الذي كان يقرأ ¬_________ (¬1) رياض النفوس1/ 67. (¬2) رياض النفوس 1/ 96 - 103. (¬3) طبقات علماء إفريقية 34 - 37. (¬4) طبقات علماء إفريقية
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
. ¬__________ (¬1) - رياض النفوس 1/106-107. حبان 179 ترجمة 1418. (¬3) - معالم الإيمان 1/203 ورياض النفوس 1/115. (¬4) - البيان المغرب 1/48. (¬5) - رياض
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
. (¬2) - ترجمته في رياض النفوس 1/199 ترجمة 85. (¬3) - هو زكرياء بن الحكم أبو يحيى اللخمي، كان من أهل النفوس 1/238 ترجمة 92 – ومعالم الإيمان 2/68-69. (¬4) - لعله يعني أنه أخذ ذلك سماعا دون عرض. (¬5) - رياض
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
. (¬4) - ولي زيادة الله افريقية سنة ثلاث أو أربع ومائتين – رياض النفوس 1/255- وترتيب المدارك 3/304. ( ¬5) -ترتيب المدارك3/309 – رياض النفوس 1/255-273 ترجمة 104 – شجرة النور الزكية 62.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام " كما ختص المسجد النبوي بروضته ، التي هي روضة من رياض صلى الله عليه وسلم " ومنبري على ترعة من ترع الجنة " ، وهو حديث مشهور " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض
أحكام القرآن
حدثنا عبد الله بن داود عن ابي جناب عن الضحاك عن ابن عباس في قول الله عز وجل فاصدق قال ازكيواكن من الصالحين
أيسر التفاسير
{فاجتباه} {الصالحين} (50) - وَلَكِنَّ نِعْمَةَ رَبِّهِ تَدَارَكَتْهُ، فَاصْطَفَاهُ رَبُّهُ، وََأَوْحَى
المختصر في تفسير القرآن الكريم
لا تجعل - أيها العبد - مع الله معبودًا آخر تعبده، فتصير مذمومًا عند الله، وعند عباده الصالحين لا حامد
فتح البيان في مقاصد القرآن
(وأدخلناهم في رحمتنا) أي في الجنة أو في النبوة أو في الخير على عمومه، ثم علل ذلك بقوله: (إنهم من الصالحين