جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَقَدْ بَيَّنَّا وَجْهَ النَّصْبِ فِي قَوْلِهِ: {سَلَامًا} [هود: 69] وَسَبَبَ وَجَلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ وَأَمَّا قَوْلُهُ: {قَالُوا سَلَامًا} [هود: 69] وَهُوَ يَعْنِي بِهِ الضَّيْفَ، فَجَمَعَ الْخَبَرَ عَنْهُمْ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

: { قُلْنَا احمل فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثنين وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القول } [ هود سبق عليه القول منهم : ابنه المذكور في قوله : { وَحَالَ بَيْنَهُمَا الموج فَكَانَ مِنَ المغرقين } [ هود

إبراز المعاني من حرز الأماني

16، {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى} 17؛ لأن الطاء والدال أقرب إلى التاء من السين ويأتي خلاف في: __________ 1 سورة الرعد، آية: 2. 2 سورة الرحمن، آية: 1-4. 3 سورة الزمر، آية: 6. 4 سورة الحشر، آية: 14. 5 سورة هود، آية : 78. 6 سورة سبأ، آية: 46. 7 سورة القصص، آية: 45. 8 سورة طه، آية: 40. 9 سورة الكهف، آية: 39. 10 سورة الإسراء، آية: 63. 11 سورة البقرة، آية: 200. 12 سورة المؤمنون، آية: 70. 13 سورة طه، آية: 52. 14 سورة الأعراف ، آية: 134. 15 سورة البقرة، آية: 247. 16 سورة النساء، آية: 102. 17 سورة الإسراء، آية: 26.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الله عليه وسلم { فلا تكونن من الجاهلين } وبين قوله لنوح عليه السلام { إني أعظك أن تكون من الجاهلين } [ هود قومه ونجاتهم من النار كانت أكثر من حرص نوح ـ عليه السلام ـ على نجاة ابنه يدل على ذلك قوله تعالى فى سورة بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) } وقوله تعالى فى سورة لذا كان الفرق بين خطاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بقوله تعالى فى سورة الأنعام {فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ} وخطاب نوح ـ عليه السلام ـ بقوله تعالى فى سورة هود {قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

فائدة: قال كعب الأحبار خاتمة التوراة خاتمة سورة هود. وقول البيضاوي تبعاً للزمخشري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة هود أعطي من الأجر عشر حسنات سورة يوسف عليه السلام مكية كلها مائة وإحدى عشرة آية وعدد كلماتها ألف وتسعمائة وست وتسعون كلمة وعدد حروفها الرحيم} الذي خص حزبه بالإبعاد عن مواطن الردى وقوله تعالى: {الر} تقدّم الكلام على أوائل السور أوّل سورة

زاد المسير في علم التفسير

[سورة هود (11) : الآيات 54 الى 56] إِنْ نَقُولُ إِلاَّ اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ قالَ إِنِّي [سورة هود (11) : آية 57] فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) __________ (1) في «اللسان» : وثوب خلق: بال. (2) سورة يونس: 71. (3) سورة المرسلات: 39. (4) قال ابن كثير رحمه الله 2/ 554: وقد تضمن هذا المقام حجة بالغة، ودلالة

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 493 """""" سورة هود الآية ( 32 34 ) هود : ( 25 ) ولقد أرسلنا نوحا . . . . . للقسم واقتصر على النذارة دون البشارة لأن دعوته كانت لمجرد الإنذار أو لكونهم لم يعملوا بما بشرهم به هود لمعنى الإنذار واليوم الأليم هو يوم القيامة أو يوم الطوفان ووصفه بالأليم من باب الإسناد المجازي مبالغة هود تدعونه ويجوز أن يكون هذا خطابا للأراذل وحدهم والأول أولى لأن الكلام مع نوح لا معهم إلا بطريق التبعية له هود

مفاتيح الغيب

الثالثة من أين عرف كونهم مرسلين فنقول قالوا له بدليل قوله تعالى إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ ( هود 70 ) وإنما لم يذكر ههنا لما بينا أن الحكاية ببسطها مذكورة في سورة هود أو نقول لما قالوا لامرأته كَذَلِكِ قَالُوا إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ المسألة الرابعة هذه الحكاية بعينها هي المحكية في هود وهناك قالوا أَنَّا أَرْسَلْنَا ( هود 70 ) بعد ما زال عنه الروع وبشروه وهنا قالوا أَنَّا أَرْسَلْنَا بعدما سألهم عن الخطب وأيضاً قالوا هناك إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ ( هود 70 ) وقالوا ههنا إِنَّآ

لباب التأويل في معاني التنزيل

[سورة هود (11): الآيات 51 الى 56] يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى مخصبة كثيرة الخير والنعم فأمسك الله عنهم المطر مدة ثلاث سنين فأجدبت بلادهم وقحطت بسبب كفرهم فأخبرهم هود معناه أنكم إن آمنتم يقوّكم بالأموال والأولاد وذلك أنه سبحانه وتعالى أعقم أرحام نسائهم فلم تلد فقال لهم هود لَكَ بِمُؤْمِنِينَ يعني بمصدقين إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ يعني إنك يا هود أن بعض آلهتنا أصابك بخبل وجنون لأنك سببتهم فانتقموا منك بذلك ولا نحمل أمرك إلا على هذا قالَ يعني قال هود

دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان

[سورة الأعراف: 18]، وقوله تعالى: { ?ôM£Js?ur?èpyJد=x.?y7خn/u'?¨bV|ّB{?zO¨Yygy_?z`دB?دp¨Yإfّ9$#? [سورة هود: 119]، وقوله تعالى: { ?ô`إ3"s9ur?¨,xm?مAِqs)ّ9$#?سةi_دB?¨bV|ّB{?zO¨Yygy_?ڑئدB?دp¨Yإfّ9$#? [سورة السجدة: 13]، وقوله تعالى: { ?tA$s%?',utù:$$sù?¨,utù:$#ur?مAqè%r&?ارحب?¨bV|ّB{?tL©èygy_?y7ZدB? [سورة ص: 84-85] وغيرها. [سورة الذاريات: 1-6].