فضائل القرآن للمستغفري
112- أخبرنا عبد الله بن عمرو، أخْبَرَنا الشافعي، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثَنا زكريا بن يحيى الرقاشي، حَدَّثَنا أبو خلف عبد الله بن عيسى، حَدَّثَنا يحيى البكاء قال: قلت للحسن: إن لنا إماما
فضائل القرآن للمستغفري
237- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الله الزينبي، حَدَّثَنا بندار، حَدَّثَنا عبد الوهاب ، حَدَّثَنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن مخافة أن
درج الدرر في تفسير الآي والسور
817 - المقتصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد: برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن مفلح (884 هـ )، تحقيق: عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، مكتبة الرشد، الرياض،1990 م. 818 - المقتصد في شرح الإيضاح: عبد تحقيق: كاظم مرجان، منشورات وزارة الثقافة والإعلام، العراق، 1982 م. 819 - المقتضب: المبرد، تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، عالم الكتب، بيروت،1382 هـ- 1963 م. 820 - المقتنى في سرد الكنى: الذهبي، تحقيق: محمد صالح عبد الستار الجواري، وعبد الله الجبوري، بغداد،1986 م. 824 - مكارم الأخلاق: أبو بكر القرشي، عبد الله بن محمد
درج الدرر في تفسير الآي والسور
37 - الأدب المفرد: البخاري، محمد بن إسماعيل، ت 256 هـ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ط 3، دار البشائر صبحي الحلاق، ط 1، دار الندى، بيروت،1413 هـ- 1993 م. 39 - الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين: لأبي منصور عبد عبد الله، ت 463 هـ، تحقيق: علي محمد البجاوي، ط 1، دار الجيل، بيروت، 1412 هـ-1992 م. 47 - الاستيعاب في معرفة الأصحاب: يوسف بن عبد الله بن عبد البر (ت 463 هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت عبد العال سالم مكرم، ط 1، مؤسسة الرسالة، بيروت،1406 هـ-1985 م.
تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية
آمنا به} ثم عللوا ذلك بقولهم {إنه الحق} أي : الكامل الذي ليس وراءه إلا الباطل مع كونه {من ربنا} أي : المحسن عمّ قل لا إله إلا الله كلمة أحاجّ لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية : أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل صلى الله عليه وسلم يعرضها ويصدانه بتلك الكلمة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم : هو على ملة عبد بعدي لقلتها ولأقررت بها عينك عند الفراق لما أرى من شدّة وجدك ونصيحتك ولكني سوف أموت على ملة الأشياخ عبد
تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية
{قل} أي : يا أشرف الخلق لجميع الخلق ومنهم هؤلاء {إن ربي} أي : المحسن إلي بهذا البيان وغيره {يبسط الرزق نقصت أحد صدقة من مال وما زاد الله رجلاً بعفو إلا عزاً ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل" وعن عبد الحميد بن الحسن الهلالي قال : أنبأنا محمد بن المكندر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله نفقة فعلى الله خلفها ضامناً إلا ما كان من نفقة في بنيان أو معصية الله عز وجل قوله : قلت ما معنى مقول عبد
تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية
رتبته وعلوّ منزلته {اليوم الحق} أي : الكائن لا محالة وهو يوم القيامة {فمن شاء اتخذ إلى ربه} أي : المحسن وقال مقاتل رضي الله عنه : نزل قوله تعالى : {يوم ينظر المرء ما قدّمت يداه} في أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي ، و {ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً} في أخية الأسود بن عبد الأسد وقال الثعلبي : سمعت أبا القاسم بن وقال عمر بن عبد العزيز ومجاهد وغيرهما : مؤمنو الجنّ حول الجنة في ربض ورحاب وليسوا فيها ، والذي عليه الأكثر
تفسير القرآن - عبد الرزاق
2504 - عبد الرزاق عن الثوري ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
2504 - عبد الرزاق عن الثوري ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفي الإفساد الثاني ، ومن سلط عليهم ، روى ابن جرير أيضا قال : حدثني محمد بن سهل بن عسكر ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه قالا : حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم ، قال : حدثنا ابن عبد الصمد بن معقل ، عن وهب بن منبه