الدر المنثور في التأويل بالمأثور
[ فعملوا ] به الحجارة # وأخرج ابن سعد عن سالم أبي النضر رضي الله عنه قال : لما كثر المسلمون في عهد عمر رضي الله عنه ضاق بهم المسجد فاشترى عمر رضي الله عنه ما حول المسجد من الدور إلا دار العباس بن عبد المطلب وحجر أمهات المؤمنين # فقال عمر رضي الله عنه للعباس : يا أبا الفضل إن مسجد المسلمين في مسجدهم قد ضاق بهم وقد ابتعت ما حوله من المنازل نوسع به على المسلمين في مسجدهم إلا دارك وحجر أمهات المؤمنين # قال عمر فبعينها بما شئت من بيت مال المسلمين أوسع بها في مسجدهم # فقال العباس رضي الله عنه : ما كنت لأفعل # فقال عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج وكيع وسفيان بن عيينة والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وأبو يعلى وابن جرير وابن وأخرج سفيان بن عيينة وعبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن طاوس وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير والحاكم وصححه والبيهقي عن ابن عمر في الآية قال : الرفث الجماع وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال : كان ابن عمر يقول للحادي : لا تعرض بذكر النساء . وأخرج ابن أبي شيبة عن طاوس أن عبد الله بن الزبير قال : إياكم والنساء فإن الاعراب من الرفث .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله يدبر الأمر قال : ينحدر رضي الله عنهما في قوله يدبر الأمر قال : هذا في الدنيا تعرج الملائكة في يوم مقداره ألف سنة وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي مالك رضي الله عنه في قوله يدبر الأمر الآية قال : تعرج الملائكة وتهبط الرزاق وسعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري
معالم التنزيل
محمد بن سيماء [1] بن الفتح الحنبلي ثنا علي بن محمد المصري أنا [2] إسحاق [بن إبراهيم] [3] بن منصور الصغدي ) ، والأصبهاني 671 وابن عدي 7/ 95 والبيهقي في «الشعب» 120 والطبراني في «الأوسط» 6456 من طريق الوازع بن نافع عن سالم عن ابن عمر به وإسناده ضعيف جدا الوازع بن نافع، متروك. - وله شاهد من حديث عبد الله بن سلام وفيه قصة. - أخرجه أبو الشيخ 21 والأصبهاني 673 وأبو نعيم في «الحلية» 6/ 66- 67 من طريق عبد الجليل بن عطية عن شهر ابن حوشب عن عبد الله بن سلام. - وإسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. - وله شاهد عن يونس بن ميسرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 7093 - حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وأبرئ الأكمه"، القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس: الأعمى. 7095 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:"وأبرئ الأكمه"، قال: الأكمه الأعمى. 7096 - حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي، عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله:"وأبرئ الأكمه"، قال ذكر من قال ذلك: 7097 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا حفص بن عمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 7093 - حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وأبرئ الأكمه"، القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس: الأعمى. 7095 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:"وأبرئ الأكمه"، قال: الأكمه الأعمى. 7096 - حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي، عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله:"وأبرئ الأكمه"، قال ذكر من قال ذلك: 7097 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا حفص بن عمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص237 )# بن حميد وابن أبي الدنيا وابن جرير والنحاس في ناسخه وابن المنذر والبيهقي في سننه من طرق عن عمر بن الخطاب قال : إني أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم إن استغنيت استعففت وإن احتجت أخذت منه بالمعروف # فإذا أيسرت قضيت # وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن المنذر والبيهقي عن ابن عباس في قوله قال : إذا احتاج ولي اليتيم وضع يده فأكل من طعامهم ولا يلبس منه ثوبا ولا عمامة # وأخرج عبد بن حميد وابن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والنحاس في ناسخه عن القاسم بن محمد قال : جاء رجل إلى ابن عباس
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 953 """" والوجه الثاني : 5326 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع والوجه الثالث : 5327 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن اسحاق : حدثني محمد مولى ال زيد بن ثابت ، عن عكرمة ، ويكتمون ما اتاهم الله من فضله اي : النبوة التي فيها تصديق ما جاء به قوله تعالى : واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 5328 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي الحسين ، ثنا خزز بن المبارك ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن سالم بن أبي حفصة قال : لم يكن بالكوفة رجل كان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية قال : المحروم المحارف . وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : المحروم المحارف الذي لا يثبت له مال . وأخرج عبد بن حميد عن قزعة أن رجلاً سأل ابن عمر Bهما عن قوله { وفي أموالهم حق معلوم } قال : هي الزكاة وأخرج عبد بن حميد عن الشعبي قال : أعياني أعلم ما المحروم . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي بشر قال : سألت سعيد بن جبير عن المحروم فلم يقل فيه شيئاً ، وسألت عطاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله : { ثلة } قال : أمة . وأخرج ابن مردويه وابن عساكر من طريق عروة بن رويم عن جابر بن عبد الله قال : « لما نزلت { إذا وقعت الواقعة وأخرج سعيد بن منصور وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث عن ابن عباس وأخرج هناد عن سعيد بن جبير مثله . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال : الموضونة المرملة وهو أوثق الأسِرّة .