دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان

مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) } [سورة هود: 7]، وقوله تعالى: { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) } [سورة الكهف: 7]، وقوله تعالى: { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا } [سورة الملك: 2]، فدلت هذه الآيات المحكمات على أنه -جل وعلا- خلق خلقه ليبتليهم

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

قال تعالى: {فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً} [هود مُّجْرِمِينَ (58)} (¬2) [الحجر: الآيتان 57، 58] ( ... ) (¬3). ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (59) من سورة الأنعام. (¬2) في هذا الموضع وقع انقطاع في التسجيل. (¬3) سيأتي نحو هذا البسط عند تفسير الآية (38) من سورة الأعراف، والآية (30) من سورة التوبة.

علوم القرآن الكريم

ثم أرخى لهم حبل التحدي، ووسّع لهم غاية التوسعة فتحدّاهم بسورة واحدة أيّ سورة ولو من قصار السور، قال تعالى وهو يتحداهم، ويفضح عجزهم الذي استبان وظهر لكل من له عين تبصر، وأذن تسمع، وعقل يعي، ¬__________ (¬1) سورة الطور، الآيتان 33 و 34. (¬2) سور هود، الآيتان 13 و 14. (¬3) سورة يونس، الآية 38.

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

كان منه حيث كان، كقوله تعالى: «والله يضعّف» (البقرة 261)، «أضعافا مضعّفة» (آل عمران 130)، و «يضعّف» (هود تابعهم أبو عمرو في سورة الأحزاب فقط (30). الباقون: بألف خفيفة العين فيهنّ. ابن عامر، وعاصم، ويعقوب: فتحوا الفاء هاهنا وفي سورة الحديد (11) فقط. الباقون: برفع الفاء فيهما «1». نافع وحده: «عسيتم» بكسر السين وكذلك في سورة محمد صلى الله عليه وسلم (22).

شرح المخللاتي

إلا قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) فإنها نزلت بعرفات(1) في حجة الوداع ونزلت بعد سورة الأحزاب ونزلت بعدها سورة التوبة ونظيرتها في المدني الأول والشامي سورة هود ولا نظير لها في غيرهما وكلماتها

جمع ودراسة اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم

. (¬2) سورة الأنعام : الآية 54 . (¬3) سورة الروم : الآية 47 . (¬4) سورة هود : الآية 6 .

أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة

. (¬6) سورة الأعراف، الآية: 30. (¬7) سورة: التغابن، الآية: 2. (¬8) سورة: هود، الآية: 119.

تتمة أضواء البيان

هْتَدَيْتُمْ} من سورة المائدة . وقوله تعالى? : {وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى? مَآ أَنْهَـ? كُمْ عَنْهُ} في سورة هود . وقوله تعالى? : {وَجَـ?دِلْهُم بِ?لَّتِى هِىَ أَحْسَنُ} في سورة النحل .

منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

-YمYع`éWTخ WفHTW‰pµWTçئ †_TةYھKV ... " ... 150 ... ................. ... 270 سورة التوبة ¼?uّPVچWڑ? N ... èS£YةقW~Yض _&àPVTت:†W{ ً‚پَéVصWTت لَا " ... 122 ... ................. ... 293 سورة يونس ¼? Wè W%لléVصJً±ض@ ... " ... 87 ... ................. ... 301 سورة هود ¼?Nv ... éSظVص`ئ@†WTت?

منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه

سورة هود : 92 . (¬2) ... معاني القرآن وإعرابه 3/75 ، والبيت للفرزدق كما في ديوانه 1/133 . (¬3) ... سورة المعارج : 43 . (¬4) ... سورة فصلت : 12 . (¬7) ...