البحث

تمترى وتشك ، والخطاب للانسان ، هذا نذير من النذر : أي إن محمدا بعض من أنذر ، أزفت : قربت ، والآزفة : الساعة

أمتنا لن تزول ، وأن كبوتها إلى حين ، ونحن نعلم أننا آخر الرسالات وآخر الأمم ، وليس بعدنا إلا قيام الساعة

الله السموات والأرض وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بالحق} [ الروم : 8 ] وعظمته في الانتهاء ، وهو حين تقوم الساعة

وارتكاب ما هو كالإيطاء ، واشتهر أنه ليس في القرآن جناس تام غير ما في قوله تعالى : { وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة

أجبه عن كلامه وما يسألك ، قال الساعة يؤذن بالصلاة وينقطع المجلس ، فقال المأمون: يؤخر الآذان بالصلاة إلى

وأدحض حجته وأبطل مذهبه بنص التنزيل الساعة.

{ منذر } منون : يزيد وعباس { كَأنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا } أي الساعة { لم يَلْبَثُوا } في الدنيا {

أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ يَوْماً } [ طه : 104 ] ، وقال تعالى : { وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة

لطائف الإشارات ، ج 3 ، ص : 244 و إنما قال ذلك فيما كانوا يتمنون قيام الساعة ، وكانوا يستعجلون ذلك لفرط

والمراد بالوعد قيام الساعة ، لا يكفون : أي لا يمنعون ، بغتة : أي فجأة ، تبهتهم : أي تدهشهم وتحيّرهم ،