تفسير السراج المنير - الشربيني
: أحدها: أن الله تعالى قرنه بالشرك وقتل النفس في قوله تعالى: {ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً} (الفرقان تصديقاً لذلك: {والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر، ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون}» (الفرقان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فأودع علوم المائة في الأربعة ، وهي التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ، ثم أودع علوم هذه الأربعة في الفرقان ، ثم أودع علوم الفرقان في المفصل ، ثم أودع علوم المفصل في الفاتحة فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ومستودعها القبر ، ويدلّ عليه قوله تعالى في وصف أهل الجنة والنار : { حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً } [ الفرقان : 76 ] و { سَآءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً } [ الفرقان : 66 ]. { كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } كل ذلك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كقوله : { وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ المرسلين إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطعام } [ الفرقان يَأْكُلُونَ الطعام } [ الأنبياء : 8 ] الآية ، وقوله : { وَقَالُواْ مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطعام } [ الفرقان
مفردات ألفاظ القرآن
قال تعالى: {وإليه النشور} [الملك/15]، {بل كانوا لا يرجون نشورا} [الفرقان/40]، {ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا} [الفرقان/3]، وأنشر الله الميت فنشر.
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ولما بين حال الفرقان الذي من جملته الإنذار , علله بقوله مؤكداً ملا هلم من الإنكار : {إنا} أي بما لنا وأبداً {مرسلين} أي لنا صفة الإرسال بالقدرة عليها في كل حين والإرسال لمصالح العباد , لا بد فيه من الفرقان
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) الفرقان: 12. (¬3) الفرقان: 13. (¬4) في (أ): تتوفى، وفي (ز): يستوفاهم، وذكر البغوي في تفسير الآية
النكت والعيون
الله ، حكاه ابن عيسى وروي النبي صلى الله عليه السلام أنه قال : ( أَوَّلُ مَن يَقُولُهُ إِبْلِيسُ ) ( الفرقان ورَغِبُوا إليه بالدعاء فأجابهم في الآخرة إلى ما سألوا وأعطاهم ما طلبوا ، وهو معنى قول زيد بن أسلم . ( الفرقان
النكت والعيون
قوله تعالى : ) وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ ( فيه وجهان : أحدهما : أنه الفرقان المذكور في أول السورة اللَّهَ عَلَى سُقْياهُ وَغِيَاثِهِ وَأَمَّا الكَافِرُ فَيقُولُ مطرنَا بِنَوءِ كَذَا وَكَذَا ) . ( الفرقان
أصول في التفسير
وَمَنْ بَلَغَ)(الأنعام: من الآية 19) (فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبِيراً) (الفرقان تعالى : (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً) (الفرقان