تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: قَوْلُهُ: " {§فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَامِرٌ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، " {§وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، " {§وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَنْ خُلَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، قَالَ: فِي قَوْلِهِ " {§غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

زُبَيْدٍ عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَطِيَّةَ: قَوْلُهُ " {§وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

خُلَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: قَوْلُهُ " {§وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

حَمَّادٍ، ثنا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، " {§قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

سَمِعْتُ ابْنَ زَيْدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ} [النور

أوضح التفاسير

{وَالنّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا} هو القرآن الكريم؛ وهذا الاسم من أجلِّ أسمائه؛ إذ أن النور: يستضاء به في

تفسير العز بن عبد السلام

92 - {كِسَفاً} قِطعاً " ع "، كسفة الثوب قطعته، والكسوف لانقطاع النور منه.