تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: قَوْلُهُ: " {§فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَامِرٌ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، " {§وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، " {§وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ خُلَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، قَالَ: فِي قَوْلِهِ " {§غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
زُبَيْدٍ عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَطِيَّةَ: قَوْلُهُ " {§وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
خُلَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: قَوْلُهُ " {§وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَمَّادٍ، ثنا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، " {§قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَمِعْتُ ابْنَ زَيْدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ} [النور
أوضح التفاسير
{وَالنّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا} هو القرآن الكريم؛ وهذا الاسم من أجلِّ أسمائه؛ إذ أن النور: يستضاء به في
تفسير العز بن عبد السلام
92 - {كِسَفاً} قِطعاً " ع "، كسفة الثوب قطعته، والكسوف لانقطاع النور منه.