البحث

ويحكى أنّ بعض الصالحين تبرّم «4» بضنك عيشه ، فخرج ضجرا فرأى أسود خصيا في موكب عظيم ، فوجم لذلك ، فإذا

ابن عباس : ( فادخلي في عبدي ) بالإفراد ، والأوّل أولى { فادخلى فِى عِبَادِى } أي : في زمرة عبادي الصالحين

ويقال له يوم القيامة { رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فادخلى فِى عِبَادِى } يعني : مع عبادي الصالحين في الجنة

للتشريف ، وفي التعبير بالرب إيذان بالحل ، وفيه إشارة إلى ظهوره عليهم وحياته بعدهم كما هو الشأن في الصالحين

الترمذي عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال " عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين

وعنه عليه الصلاة والسلام " يقول الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر

في السلام تسليم المصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم أولا وعلى نفسه ثانياً ، وعلى سائر عباد الله الصالحين

قال ابن العربيّ : وهو شعار المتقين ولباس الصالحين وشارة الصحابة والتابعين ، واختيار الزهاد والعارفين

تداركته " بتاء التأنيث. { فاجتباه رَبُّهُ } أي : استخلصه واصطفاه ، واختاره للنبوّة { فَجَعَلَهُ مِنَ الصالحين

وفرع على هذا النفي الإِخبار بأن الله اجتباه وجعله من الصالحين.