الدر المنثور في التأويل بالمأثور
اختارك { على نساء العالمين } عالم امتها { يا مريم اقنتي لربك } يعني صلي لربك يقول : اركدي لربك في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ما أقاموا الصلاة » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث؟ فيقولون : هذا رجل حي فينطلقون فإذا هم بعيسى ، فتقام الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأول من قدر الساعات الاثني عشر لا يزيد بعضها على بعض نوح عليه السلام في السفينة ليعرف بها مواقيت الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
، وكانوا على مثل حاله في حسن الهيئة ، وكان يشترط على صاحب الحمام : أن الليل لي ولا تحول بيني وبين الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إخوانكم في مرضاة ربكم؟ من كان عنده فضل طعام فليغدُ به على أخيه ، وصلّوا حتى ينفجر الفجر ، وعجلوا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الدابة من شعب بالأجياد ، رأسها تمس به السحاب وما خرجت رجلها من الأرض ، تأتي الرجل وهو يصلي فتقول : ما الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن البيهقي في شعب الإِيمان عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله A : « ضمن الله خلقه أربعة : الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وإنما أخذه من السابق والمصلي (من الخيل)" وقال أبو عبيدة: "مصلوه: يعني أصحاب الصلاة ، وهم الرهبان وأهل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني ابن زيد: ويصلون- وليس الصلاة من شأنهم- رياءً.